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有关国学的历史内容
古代国学经典原文欣赏:诗经 小雅·南有嘉鱼之什
○南有嘉鱼南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。○南山有台南山有台,北山有莱。乐......
2022-03-21
国学著作欣赏:易经·第四十八卦·井卦篇的原文是什么?
井卦,象征水井。巽为木,坎为水,木上有水。即以木捅汲水。故井象征水井。村落可以变迁,但井不会变动,人们来来往往汲水,井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐,快到达水面时,吊绳没有伸开,而翻度破裂,所以凶险。用人事比喻为修德惠人者......
2021-02-23
国学著作欣赏:易经·第五十八卦·兑卦篇的原文是什么?
兑为泽,兑性悦,上下皆悦,为兑。故兑象征欣悦。刚正不失外悦,柔悦不失内刚,内外刚柔兼济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达。但须动机纯正,使人喜欢才会有利。《兑》:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说......
2021-02-24
国学经典原文欣赏:《尚书》虞书·大禹谟篇
皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。曰:「后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。」帝曰:「俞!允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。稽于众,舍己从人,不......
2021-07-11
国学著作欣赏:易经·第三十三卦·遁卦篇的原文是什么?
遁卦,象征隐退、躲避。艮为山,乾为天,天下有山。天若君子,山比小人,小人渐长,君子退避,若天远避山。故为遁。又作“通”,故遁象征退避。退避之时,阴渐长而阳渐衰,君子退而顺利亨通,柔小者宜持正,不宜妄动以害阳刚获吉。《遁》:亨。......
2021-02-23
国学著作欣赏:易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么?
巽为风,乾为天,风行天下,无物不遇,为姤,同逅,即邂逅,意外相遇。本卦一阴丈周旋在五阳爻之间,疑此女不守贞节,而且身体强壮,相遇不可娶其为妻。但也不一定都恶劣,刚遇到中正的柔,刚柔相济,才能使其抱负大行于天下。《姤》:女壮,勿用取......
2021-02-23
国学著作欣赏:易经·第六十四卦·未济卦篇的原文是什么?
未济卦,象征未完成、还没有终止。坎为水,离为火。火在水上,难以济物,为未济。未济象征事未成。本卦六爻均失正,有“事未成”之象。但阳刚阴柔能相应,充满着发展的可能性。未济有可济之理,因而亨通。但若处事不谨慎,则没有什么......
2021-02-26
国学著作欣赏:易传·彖传·下篇的原文是什么?
《彖传》:彖是兽名,有利齿。《彖传》主要解释各卦的卦名和卦辞,从六爻的整体形象,说明该卦的意义。《彖传》附在六十四卦下,各卦都有。31、咸咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而......
2021-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十四·易十原文
△上系上系辞,或言造化以及易,或言易以及造化,不出此理。上、下系辞说那许多爻,直如此分明。他人说得分明,便浅近。圣人说来却不浅近,有含蓄。所以分在上、下系,也无甚意义。圣人偶然去这处说,又去那处说。尝说道,看易底不去理......
2022-02-25
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷十
冬至十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆贺往来,一如年节。大礼预教车象遇大礼年,预于两月前教车象。自宣德门至南薰门外,往来一遭。车五乘,以代五辂。轻重每车......
2021-04-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十·本朝四原文
△自熙宁至靖康用人问荆公得君之故。曰:“神宗聪明绝人,与群臣说话,往往领略不去;才与介甫说,便有‘于吾言无所不说’底意思,所以君臣相得甚欢。向见何万一之少年时所着数论,其间有说云,本朝自李文靖公王文正公当国以来,庙论......
2022-02-26
国学著作欣赏:易经·第五十四卦·归妹卦篇的原文是什么?
归妹卦,象征出嫁、婚嫁。兑为泽、为阴,性悦,震为雷、为阳,性动。雷震于上,泽随而动,为女从男之象,为归妹。归妹象征少女出嫁。婚嫁是天地间最正当的事,但是必须遵循正道,才会吉祥。但少女与长男不相配,行为不当的婚嫁,会有凶险,没......
2021-02-24
国学经典著作原文赏析:易经·第二十四卦·复卦篇
震为雷,性动,坤为地,性顺。震雷在地中微动,阳动土复而能顺行。复为归本,故复象征回复、复归。又上卦剥,诸阴剥阳,而本升一阳来下,阳气复反,故称复。此时阳刚开始伸长,有利于积极行为。《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七......
2021-02-21
国学名著原文欣赏之诗经 国风·曹风
○蜉蝣蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说。○候人彼候人兮,何戈与示殳。彼其之子,三百赤芾。维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。维鹈在......
2022-04-17
国学经典原文欣赏:《尚书》虞书·益稷篇
帝曰:「来,禹!汝亦昌言。」禹拜曰:「都!帝,予何言?予思日孜孜。」皋陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海,浚畎浍距川;暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁有无,化居。......
2021-07-11
国学经典:《朱子语类》卷一百一·程子门人原文
△总论问:“程门谁真得其传?”曰:“也不尽见得。如刘质夫朱公掞张思叔辈,又不见他文字。看程门诸公力量见识,比之康节横渠,皆赶不上。”义刚。程子门下诸公便不及,所以和靖云:“见伊川不曾许一人。”或问:“伊川称谢显道王佐......
2022-02-25
国学名著原文欣赏之诗经 小雅·鸿雁之什
○鸿雁鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。○庭燎夜如何其?夜未央,庭燎之光。君......
2022-06-02
国学著作欣赏:易经·第十卦·履卦篇的原文是什么?
履卦,象征履行、实践。乾为天,兑为泽,天在上,泽在下,为土下之正理。又乾为刚健,兑为和悦,有和悦应合刚健之象。履象征慎行,循礼而行的意思。遇事循礼慎行,即使有危也无害,所以诸事顺利。《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”......
2021-02-05
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷一
东都外城东都外城,方圆四十馀里。城壕曰护龙河,阔十馀丈,濠之内外,皆植杨柳,粉墙朱户,禁人往来。城门皆瓮城三层,屈曲开门,唯南薰门、新郑门、新宋门、封丘门皆直门两重,盖此系四正门,皆留御路故也。新城南壁,其门有三:正南门曰南......
2021-04-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷三十·论语十二原文
◎雍也篇一△雍也可使南面章问:“‘宽洪简重’,是说仲弓资质恁地。”曰:“夫子既许它南面,则须是有人君之度,意其必是如此。这又无稽考,须是更将它言行去看如何。”义刚问:“‘雍也可使南面’,伊川曰:‘仲弓才德可使为政也。’......
2022-06-02
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