《红楼梦》中当刘姥姥参观大观园时，贾母带她去了栊翠庵，妙玉的态度还是挺热情的，都说妙玉高冷难以接近，那么为什么她会盛情接待贾母?
《世难容》曲子说妙玉“天生成孤僻人皆罕……太高人欲妒，过洁世同嫌”，才是她的本来面目。
可如今之妙玉岂非就是“风尘肮脏违心愿”，违心地做着迎来送往。只因她在贾家寄人篱下的不得已。
如果妙玉是在自己的玄墓蟠香寺，她大可以随便见与不见。
但她如今身在贾家，可以对贾宝玉众人不假辞色，却不能拒贾母、王夫人千里之外。
当日妙玉坚持要贾家下帖子请她，也就表明她要做的是客卿，是贾家座上客，而非门下清客。但无论是座上客还是门下清客，终究也是吃贾家饭，要给贾家面子。
所以，妙玉盛情接待贾母，更知道贾母喜欢喝什么茶，用了旧年的雨水煮茶，都是她寄人篱下的不得不为。
与妙玉类似的，还有同样在贾家寄人篱下的薛宝钗和林黛玉。
所以妙玉才会拉着二人一起喝体己茶，就是三人相同境遇，不但要在贾家小心应付，更是对刘姥姥上门打抽丰物伤其类。
刘姥姥来贾家要钱，无论如何立场，表现得都很低三下四，颇有“嗟，来食”的意思。
刘姥姥越不堪，越让“吃贾家饭”的妙玉三人感情接受不了。
所以，妙玉不要刘姥姥喝过的茶杯。林黛玉说刘姥姥母蝗虫，是哪一门子的姥姥。薛宝钗更不厚道的大赞贴切……都源于她们物伤其类的排斥，心理上与刘姥姥划清界限。
而体己茶还有另一层意思。等贾宝玉参与进来后，妙玉作为方外人，便体己茶对宝黛钗三人的感情做了最后的伏笔。
妙玉给薛宝钗的(分瓜bān)瓟斝”，暗示薛家图谋金玉良姻就是攀附贾家而来。
而“晋王恺珍玩”，则指出王家是金玉良姻背后图谋，借女儿联姻牟利，才是真正的“母蝗虫”。
“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”，元丰年号为八年，当时薛宝钗来贾家正好五年，还有三年就会成就金玉良姻，也还有三年贾家就会像乌台诗案的苏轼一样遭难。
同样“五年梅花雪水”也是指薛宝钗。
所谓妙玉讽刺林黛玉不认识水，就是提示她，薛宝钗已经来贾家五年，却因心有成见而“不识”薛宝钗。
黛玉应该放下成见重新认识宝钗，才促成不久后钗黛二人彻底和解。
林黛玉的“杏犀”，既有心有灵犀代表与贾宝玉的爱情，垂珠代表眼泪，预示林黛玉因情而死的悲剧结局。
最重要的是妙玉用自己的“绿玉斗”给甄宝玉喝茶，贾宝玉不敢用，因此错失了与林黛玉的最后缘分。
绿玉就是黛玉，贾宝玉题“红香绿玉”，就是曹雪芹暗示他对林黛玉的感情，希望能够长久美满。
可惜贾元春偏偏将“红香绿玉”改为“怡红快绿”，代表他不同意宝黛姻缘。
怡红快绿被去掉的“香玉和绿玉”，贾宝玉讲小耗子偷香芋故事“盐课林老爷的千金才是真香玉”呢，表明贾家不同意宝黛姻缘，是有眼不识真相玉，错失最好姻缘。
贾宝玉曾试图挣扎反抗，仍旧坚持“绿玉春犹卷”。奈何被薛宝钗提议改为“绿蜡春犹卷”。就证明日后薛宝钗取林黛玉而代之。贾宝玉彻底失去了林黛玉。
妙玉有两重身份。一是方外之人，是癞头和尚和跛足道人的延续。她的言行有谶语作用。二是与林黛玉互为影射，如镜子的内外。
如今妙玉拿出自己的绿玉斗给贾宝玉，如果贾宝玉能不怕世俗眼光用绿玉斗喝茶，他与林黛玉还有机会。
奈何贾宝玉担心世俗的眼光，不敢用绿玉斗，注定他不能冲破世俗的藩篱，给林黛玉以希望。
贾宝玉最终取了“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”喝茶，正是“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”的[终身误]。
所以，妙玉“体己茶”，背后有特别多的讲究。尤其对宝黛钗三人的未来，有着明确暗示，需要格外注意。
