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红楼梦第七十九回讲了什么故事?这回该怎样赏析呢?

来源:文史谷    阅读: 1.36W 次
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第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼

黛玉赞祭文可与曹娥碑并传,宝玉请黛玉改削。宝玉改“红绡帐里,公子多情;黄土垄中,女儿薄命”为“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命”,黛玉听了,忡然变色,心中虽有无限的狐疑乱拟,外面却不露出。

贾赦把迎春许与孙绍祖,贾政相劝不听,贾母亦不多管。宝玉因世界上又少了五个清净女儿(陪嫁丫头四个)而感慨作诗。香菱告诉宝玉薛蟠要娶桂花夏家的夏金桂,宝玉冷笑,为香菱耽心虑后,香菱反不悦而别。宝玉因抄检大观园以来种种羞辱惊悲凄之所致,兼以风寒外感,故酿成一疾,卧床不起。

香菱盼金桂过门,夏女外具花柳之姿,内秉风雷之性。

夏金桂见婆婆良善,制服了薛蟠。

红楼梦第七十九回讲了什么故事?这回该怎样赏析呢?

红楼梦第79回赏析

主要是写迎春出嫁和薛蟠娶妻的故事,【一娶一嫁,两扇文字,针线最细。】(王伯沆红楼梦批语汇录)

贾迎春是谁的姑娘,《红楼梦》各类版本说法不一,大多是说是贾赦是她的父亲,有的说是贾政,其母亲更是不清楚。迎春处于那样一个地位,养成了性情柔弱、孤僻的性格,素有“二木头”之称。由于贾赦的自私、贪婪,不听贾母、贾政的劝告,执意把迎春嫁给一个恶狼,尽管迎春不相信自己的命运是那样的的苦,但终究无力反抗,“金闺花柳质,一载赴黄粱”一朵鲜花在恶狼的摧残之下夭折了。

夏金桂是《红楼梦》作者塑造另一类人物,她“爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土,外具花柳之姿,内秉风雷之性”“ 颇步熙凤之后尘”。她与薛蟠相配,可以说一个半斤一个八两。【薛蟠娶夏金桂,使《红楼梦》多了一个有特殊个性的女性。贾宝玉一直认为“女儿是水作的骨肉”女儿总比男人好,但夏金桂卻不是如此】(冯其庸《瓜饭楼重校评批红楼梦》)

自从夏金桂来到薛家,薛家从此不得安宁,夏的“妒”性与霸气充分表露出来“先时不过挟制薛蟠,后来倚娇作媚,将及薛姨妈,后又有将至薛宝钗。”她利用自己的丫鬟宝蟾勾引薛蟠,陷害香菱。薛蟠本来就是一个喜新怨旧的好色之徒 ,一步步上钩。夏金桂并不满足霸道的欲望又要寻趁宝蟾,“宝蟾卻不比香菱的情性,最是个烈火干柴” 不容半点,当面顶撞,寻死觅活,金桂无法,只好自己寻欢作乐,不高兴时就肆寻海骂,搅得薛家无安宁之日,薛家后悔不该娶这个搅家星。

红楼梦第七十九回讲了什么故事?这回该怎样赏析呢? 第2张

第八十回后一部分主要是宝玉对夏金桂的看法,见到金桂后宝玉认为“举止形容也不怪厲,一般是鲜花嫩柳,与众姊妹不差上下的人,焉得这等样情性。可为奇之至极”,并问王一贴道士有否贴女人的妒病的方子,由此引出了“疗妒汤”的故事,有人评【王道士疗妒方,不是胡诌,是作者借此诙谐,说透妒病】(《增评补图石头记》)【以诙谐阐大道,一部红楼,豁然梦醒】(红楼梦三家评本)。其实这个‘妒’字不如说是‘霸’,既有讽刺的意味 又有作者对道家的否认,真有点‘毁僧谤道’了

第七十九回前一段宝、黛再三易改诔句,系过渡段落,宝玉终改成“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何薄命”这一改,当面指点,诔晴雯变成诔黛玉了,当然是作者的用意了。

另外, 香菱谈菱花一段可谓精彩至极,香菱道“不独菱角花,就连荷叶、莲蓬,都是有一股清香的。但他那原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去,那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、芦叶、芦根得了风露,那一股清香,就令人心神爽快的。”这是对香菱判词“根并荷花一茎香”是最好的注解。像金桂、宝蟾那样心胸的人是无法领略的。这一段话,即使你没有身临其境,只要有那种境界,一定闻到了一股清香味了。

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