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有关第三十的历史内容

国学经典著作原文赏析:易经·第三十八卦·睽卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第三十八卦·睽卦篇

睽卦,象征乖异、离异。兑为泽,离为火,火焰向上烧,泽水向下浸,两性相背,为睽。睽者,乖,两目相背,不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说,形态虽然违背,但却有看不到的同一性存在,所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处,才能......
2021-02-22
世说新语·雅量篇·第三十则记录了谁的言行?

世说新语·雅量篇·第三十则记录了谁的言行?

《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·雅量篇·第三十则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍,感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文谢太傅与王文度共诣郗超,日旰未得前,王便欲去。谢曰:“不......
2022-08-08
世说新语·德行篇·第三十则表达了一个什么道理?

世说新语·德行篇·第三十则表达了一个什么道理?

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中德行篇·第三十则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文桓常侍①闻人道深公②者,辄曰:“此公既有宿名,加先达③知称,又......
2022-07-07
史部《宋书》卷四十 志第三十◎百官下原文

史部《宋书》卷四十 志第三十◎百官下原文

给事黄门侍郎,四人,与侍中俱掌门下众事。郊庙临轩,则一人执麾。《汉百官表》秦曰给事黄门,无员,掌侍从左右,汉因之。汉东京曰给事黄门侍郎,亦无员,掌侍从左右,关通中外,诸王朝见,则引王就坐。应劭曰:"每日莫向青琐门拜,谓之夕郎。"......
2022-03-15
《晋书》卷六十 列传第三十原文是什么?

《晋书》卷六十 列传第三十原文是什么?

◎解系(弟结结弟育)孙旂孟观牵秀缪播(从弟胤)皇甫重张辅李含张方阎鼎索靖(子綝)贾疋解系,字少连,济南著人也。父修,魏琅邪太守、梁州刺史,考绩为天下第一。武帝受禅,封梁邹侯。系及二弟结、育并清身洁己,甚得声誉。时荀勖门......
2022-03-10
帝乙:商朝第三十任帝王,继位时商朝的国势已经趋于没落

帝乙:商朝第三十任帝王,继位时商朝的国势已经趋于没落

帝乙,子姓,名羡,商朝第三十任帝王,他是太丁之子,商朝末代帝王帝辛的父亲,夏商周断代工程将他在位时间定为公元前1101年—公元前1076年,共在位26年。今天小编为大家带来帝乙的相关内容,希望对你们能有所帮助。继承王位公元前11......
2021-11-30
史部《宋书》 卷四十 志第三十◎百官下原文

史部《宋书》 卷四十 志第三十◎百官下原文

给事黄门侍郎,四人,与侍中俱掌门下众事。郊庙临轩,则一人执麾。《汉百官表》秦曰给事黄门,无员,掌侍从左右,汉因之。汉东京曰给事黄门侍郎,亦无员,掌侍从左右,关通中外,诸王朝见,则引王就坐。应劭曰:"每日莫向青琐门拜,谓之夕郎。"......
2022-03-15
国学经典赏析:《孔子家语》五刑解第三十原文

国学经典赏析:《孔子家语》五刑解第三十原文

冉有問於孔子曰:「古者三皇五帝不用五刑,信乎?」孔子曰:「聖人之設防,貴其不犯也,制五刑而不用,所以為至治也.凡夫之為姦邪竊盜,靡法妄行者,生於不足,不足生於無度,無度則小者偷盜,大者侈靡,各不知節.是以上有制度,則民知所止,民知......
2022-02-28
《孟子》:尽心章句下·第三十至三十一节,原文、译文及注释

《孟子》:尽心章句下·第三十至三十一节,原文、译文及注释

《孟子》,儒家经典著作,由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著,与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”,也是四书中篇幅最长,部头最终的一本,直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇,记录了孟子与其他各家思......
2022-01-27
儒家著作欣赏:荀子·法行篇第三十的原文是什么?

儒家著作欣赏:荀子·法行篇第三十的原文是什么?

公输不能加于绳墨,圣人不能加于礼。礼者,众人法而不知,圣人法而知之。曾子曰:“无内人之疏而外人之亲,无身不善而怨人,无刑己至而呼天。内人之疏而外人之亲,不亦反乎!身不善而怨人,不亦远乎!刑己至而呼天,不亦晚乎!诗曰:‘涓涓......
2021-03-06
史部《晋书》卷一百三十 载记第三十原文

史部《晋书》卷一百三十 载记第三十原文

◎赫连勃勃赫连勃勃,字屈孑,匈奴右贤王去卑之后,刘元海之族也。曾祖武,刘聪世以宗室封楼烦公,拜安北将军、监鲜卑诸军事、丁零中郎将,雄据肆卢川。为代王猗卢所败,遂出塞表。祖豹子招集种落,复为诸部之雄,石季龙遣使就拜平北将......
2022-03-14
世说新语·赏誉篇·第三十则的原文是什么?怎么翻译?

世说新语·赏誉篇·第三十则的原文是什么?怎么翻译?

古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中世说新语·赏誉篇·第三十则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文庾子躬①有废疾,甚知名。家在城西,号曰城西......
2022-08-15
《黄帝内经》素问·阳明脉解篇第三十原文欣赏

《黄帝内经》素问·阳明脉解篇第三十原文欣赏

黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。岐伯对曰:阳明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰......
2021-06-07
秦庄襄王嬴异人:秦国第三十位国君,他的一生经历了什么?

秦庄襄王嬴异人:秦国第三十位国君,他的一生经历了什么?

嬴异人,即秦庄襄王,嬴姓,秦氏或赵氏,名楚(一作子楚),秦孝文王嬴柱之子,秦王政之父,战国时期秦国第三十任国君,在位约3年。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。子楚早年曾在赵国邯郸作质子,后在吕不韦的帮助下成为秦......
2022-01-27
世说新语·方正篇·第三十则的原文是什么?如何理解?

世说新语·方正篇·第三十则的原文是什么?如何理解?

世说新语·方正篇·第三十则的原文是什么?如何理解?这是很多读者都比较关心的问题,接下来本站小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。原文明帝在西堂,会诸公饮酒,未大醉,帝问:“今名臣共集,何如尧、舜时?”周伯仁为仆......
2022-08-02
《黄帝内经》灵枢·决气第三十原文欣赏

《黄帝内经》灵枢·决气第三十原文欣赏

黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。歧伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?歧伯曰:上焦开,发宣五榖味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?岐伯曰:腠理发泄......
2021-06-17
国学经典著作原文赏析:易经·第三十卦·离卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第三十卦·离卦篇

离为日,日为光,离上离下,光明接连升起悬附空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义。但附看的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。离卦要求我们年少时要心地纯正,行中道,守礼仪;人到中年以后,要保持快乐的......
2021-02-21
《文心雕龙》原文欣赏之定势第三十

《文心雕龙》原文欣赏之定势第三十

夫情致异区,文变殊术,莫不因情立体,即体成势也。势者,乘利而为制也。如机发矢直,涧曲湍回,自然之趣也。圆者规体,其势也自转;方者矩形,其势也自安:文章体势,如斯而已。是以模经为式者,自入典雅之懿;效《骚》命篇者,必归艳逸之华;......
2021-05-21
张顺究竟有什么功劳?为何能在梁山上排名第三十位?

张顺究竟有什么功劳?为何能在梁山上排名第三十位?

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面小编就为大家带来关于张顺的详细介绍,一起来看看吧!张顺是《水浒传》中......
2022-04-12
《孟子》:离娄章句下·第三十节,原文、译文及注释

《孟子》:离娄章句下·第三十节,原文、译文及注释

《孟子》,儒家经典著作,由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著,与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”,也是四书中篇幅最长,部头最终的一本,直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇,记录了孟子与其他各家思......
2022-01-15