十一奉献或称什一税、十一捐，实质是宗教税，出现时间欧洲封建社会时代，领域是宗教，常用于指犹太教和基督宗教的宗教奉献。源于《圣经旧约》时代，其希伯来文原意是“十分之一”。在古代近东的国家，其中有迦南、腓尼基、阿拉伯......

考古人员在亥母寺洞窟遗址内进行发掘。兰州今年初开始的甘肃武威亥母寺洞窟遗址考古发掘工作近日取得重大进展，出土了4万余个擦擦和大量经文残片，并且出土了一幅唐卡。“目前已出土4万余个擦擦，这是甘肃境内藏传佛教寺院......

久没露面的王祖贤现身了，自从她在2004年移居到加拿大之后就选择了隐退娱乐圈。但对于粉丝们的热爱王祖贤一直没有变过，她经常会在媒体账号上发出自己的妆容照片。9月16日香港媒体处传来了关于52岁的王祖贤近况视频，王祖......

五代十国时期雕版印刷术的普及与推广五代十国，这是一个中国历史上动荡且辉煌的时期。这个时期，政权频繁更迭，战乱不断。然而，在这个时期，一项重要的技术却在悄悄地发展和普及——雕版印刷术。此项技术的普及不仅对当时的社......

（指点江山谈“儒释道”第四十四期）因为蒙昧，所以原始的先民们对一切都心存敬畏。这一切甚至还要包括死亡，而死亡作为人类世界中十分常见的现象，就留给了人们无数的想象空间。因为生者对死去亲人的念念不忘，希望他们能够有在......

（指点江山谈“儒释道”第四十四期）因为蒙昧，所以原始的先民们对一切都心存敬畏。这一切甚至还要包括死亡，而死亡作为人类世界中十分常见的现象，就留给了人们无数的想象空间。因为生者对死去亲人的念念不忘，希望他们能够有在......

“西游也疯狂”山川文社说西游第二季第11期”话说突然间有一天，在世上出现了一位无所不不能的妖魔，他实力恐怖，扰乱了天道秩序。为此天庭不惜派出重兵前来围剿，却始终没有成功，万般无奈之下只能求教观音。观音知道此事后，想......

○文王文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之......

今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体.“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古......

西汉末年，学术界出现了一场关于经学传承的激烈争论，即“今文经学”与“古文经学”之争。这场争论不仅影响了当时的学术风气，也对后世的经学研究产生了深远的影响。本文将对这场争论进行详细的梳理和分析。一、今文经学与......

《诗经》是中国第一部诗歌总集，在中国乃至世界文化史上都占有很重要的地位。《诗经》是陆续编成的，周颂、大雅、小雅，最晚的是商颂、鲁颂和国风。《诗经》中最早的作品大约成于西周初期，根据《尚书》上所说，《豳风·鸱鸮》......

尼西亚信经，基督教信经之一，成文时间是公元325年，一般认为其主要内容是根据公元1、2世纪巴勒斯坦和叙利亚一带东方教会所使用的认信文发展而来。尼西亚信经在六世纪时由拉丁派增加了部分字句(见和子说)，进而引发了激烈辩......

古文经学，是经学中研究古文经籍的学术流派。与“今文经学”相对。古文经，指秦始皇统一中国以前的儒家经书。始皇焚书期间，民间儒生将一些古文经书埋藏起来，至汉代前期才被相继发现，如景帝时，河间献王以重金在民间征集所得古......

今古文经之争是汉代始兴的儒学内部的一场派系斗争。作为学术发展不可缺少的条件之一，学术流派之争也是一种很正常的现象。耐人寻味的是，经今古文之争却是旷日持久，自汉代起一直波及到汉代末年。且其范围也远远超出了学术......

玫瑰经，正式名称叫做《圣母圣咏》，出版时间是在十五世纪，宗教派别是天主教，玫瑰经是大公教会敬礼圣母的一种方式，涵盖了耶稣的救恩史。起源与发展《玫瑰经》是从教会时晨祈祷中的150遍圣咏变化而来，平信徒们效仿修士诵念圣......

《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。那么下面本站小编就为大家带来关于文学部·经史的详细介绍，一起来看......

烈文佚名〔先秦〕烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘!译文有功有德众诸侯，天赐你们莫大福。给我恩惠也无量，子......

雷公问于黄帝曰：‘禁脉’之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。雷公曰：愿卒闻经脉之始......

行经华阴崔颢〔唐代〕岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生。(何一作：无)译文在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削......

郝经(1223年—1275年)，字伯常，泽州陵川(今山西陵川县)。宋末元初著名大儒。生平六世祖郝从义是理学家。生于金末乱世，随父逃难到河南鲁山，又迁往顺天府(今河北保定)，“家贫，昼则负薪米为养，暮则读书”。顺天府左副守帅机贾辅......