苏颂(公元1020年12月10日-公元1101年1101年6月18日)，字子容，出生于同安芦山堂(同安城关)，福建泉州南安人，中国宋代天文学家、天文机械制造家、药物学家。代表作品有《图经本草》《新仪象法要》等。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
庆历二年(1042)，中进士，先任地方官，后改任馆阁校勘、吏部尚书等晚年入阁拜相，以制作水运仪象台闻名于世，在科学技术方面，特别是医药学和天文学方面有着突出贡献。
苏颂，字子容，原籍福建南安县，父绅死葬润州，遂迁居丹徒;宋真宗天禧四年(1020年)十一月廿三日(12月10日)诞生于芦山堂，卒于徽宗建中靖国元年五月庚辰(1101年6月18日)。
仁宗庆历二年(公元1042年)进士，先任地方官，后改任馆阁校勘、集贤校理等职九年，得以博览皇家藏书。宋哲宗登位后，先任刑部尚书，后任吏部尚书，晚年入阁拜相，以制作水运仪象台闻名于世。
苏颂任宿州观察推官、江宁知县、南京留守推官。留守欧阳修将政务委托给他时说：“你办事慎重稳妥，经过你看的文件我就放心了。”
宋皇祐五年(1053)，颂任馆阁校勘，集贤校理共9年。侍奉祖母、母亲，供养姑姐妹及外族数十人，并及时给他们婚嫁。妻儿有时衣食不继，但大家相处融洽，亲密无间。宰相富弼称他为“古君子”。
苏颂后为颍州知府。时仁宗逝世，建陵墓，主管部门向各郡征收一时难得的物资。苏颂对他们说：“遗诏务从俭约，怎么可以强制下面交纳当地不出产的东西。”不久升为修起居注、知制诰。因奏荐贤制度不合神宗之意，出知婺州应天府。
曾奉命出使契丹，时值冬至，契丹国历冬至后宋历一日，契丹人问以哪一种为准，苏颂说：历家算法稍异，迟速不同，如亥时交节气，还在今夜;到子时交，就算明天了。或先或后，可各以自己的历书为准。契丹人认为很对。
回国汇报时，宋神宗表扬他说：这是我最难处理的问题，你的解释非常好。神宗问契丹山川，人情向背，都一—详答。
宋元丰初(1078)，知开封府，受祥符县令李纯案牵连，被贬知濠州、沧州，不久被召还。时神宗念及宋与契丹通好80余年，想写一本关于盟誓、聘使、礼币、仪式方面的书，认为此事非苏颂莫属。仅年余，即成《鲁卫信录》。
宋元祐初(1081)，升刑部尚书，旋任吏部尚书兼侍读。吏部韩公廉，精通算术，苏颂奏请任用，同他合作制造了“水运仪象台”，既可司晨，又可观察天象。后任翰林学士承旨，尚书左承，右仆射兼中书门下侍郎。82岁病逝。
苏颂为相时，严格执行典章制度，要求百官守法，忠于职守;量才用人，杜绝不正之路;防止边将邀功生事;虽位极权贵，而奉养如寒士。一生好学，天文、地理、历算、音乐、医药无所不通，尤精于典故，朝廷每有新的典礼制作，必请苏颂审查。
著作有《鲁卫信录》、《苏颂集》72卷、《图经本草》一卷、《略集》、《新仪象法要》等。其《图经本草》是当时最新最全的药物志和药物图谱，李时珍推崇它“考证详明，颇有发挥”。
