《红楼梦》里面所写的贾府是在社会上很有地位的一个贵族宅院。 今天小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?
《红楼梦》一书中游侠柳湘莲曾经留下一句非常经典的话：“你们东府里，怕只有门口那两只石狮子是干净的。”一语中的，点出宁府内部的污秽不堪，为此柳湘莲甚至不惜毁掉与尤三姐定下的婚姻大事，他宁悔婚也不做“剩王八”。初读红楼，对此处一直耿耿于怀，认为柳湘莲误会尤三姐，导致尤三姐拔剑自刎以证明自己的清白，这不能不说是他的过失，可是如今遍读书中细节，越发理解柳湘莲当时的心情，因为宁府实在太过污秽。
光说“污秽”二字，读者很难切身感受到这一点，只知道贾府的“圈子很乱”，但是究竟如何乱，一直云里雾里，没有三百六十度的立体感受，我们现在就来举书中的几个例子来帮助大家理解下，宁国府到底有多“乱”。
书中第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”中，“呆霸王”薛蟠打死冯渊，后贾雨村几番运作之后，竟然安然无事，薛姨妈为了防止薛蟠以后再生变故，于是寄居在贾府中，希望通过贾赦、贾政两个姨夫能约束薛蟠，可是薛蟠在贾府不到一个月，身上的“恶”却比以前增加了十倍。
谁知自在此间住了不上一月的日期，贾宅族中凡有的子侄俱已认熟了一半。今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱着薛蟠比当日更坏了十倍。——第四回
近朱者赤近墨者黑，薛蟠本就恶性难改，在贾府不但没有受到正气的熏陶，反倒吃喝玩乐，嫖娼赌博，一样没落，全都学会了，这是为何?因为贾府内部的风气就是如此，贾珍跟儿媳秦可卿的关系、贾琏和下人多姑娘、鲍二家的皆有奸情，贾蓉更是连自己二姨三姨都不放过，书中对此处描写尤其露骨。
贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸，贾蓉用舌头舚着吃了。众丫头看不过，都笑说：“热孝在身，老娘才睡了觉，她两个虽小，到底是姨娘家。”......贾蓉撇下他姨娘，便抱着丫头们亲嘴。“我的心肝!你说的是。咱们馋她两个。”——第六十三回
贾蓉的行为可以作为贾府“管中窥豹”的一个切入点，一个辈分如此之小的贾蓉都胆大妄为，祸乱至此，更要不提贾珍之辈。“逢五鬼”一回中，宝玉入魔，家里乱作一团，薛蟠一直护着薛姨妈、宝钗和香菱，只因为害怕会被贾珍等人揩油，贾府完全没有半点正气存在。
而最让人叹息的便是风流少年秦钟，从第七回出场到第十六回病逝，秦钟可谓是短命公子，可他短暂的一生却映射出贾府对他产生莫大的影响，从一个清秀公子，变成一个不顾廉耻和道德的花公子。我们来看看第七回秦钟初登场时的样子：
说着，果然出去带进一个小后生来。较宝玉略瘦巧些，清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态。腼腆含糊地向凤姐作揖问好。——第七回
此时的秦钟是一个天性纯洁，质朴无华的少年，在姐姐秦可卿的连接作用下，这才得以进阶上层社会，与宝玉相识。从中也可以看出秦可卿对这个弟弟的喜爱，将弟弟引荐给宝玉也是为了秦钟的将来着想，希望能帮助未来的秦钟铺下一条宽敞的路。宝玉与秦钟相见之后果然一见如故，宝玉甚至请求贾母让秦钟和自己一起去上贾家的学堂，按理说，秦钟的人生有了重大的机遇，可是后来的一切却着实让人瞠目结舌。
与薛蟠一样，秦钟在与贾府接触的过程中，身上的戾气越来越重，全然没有了一开始的那份纯真，他开始贪图享受，就好比一个穷孩子到了富人家中，看见自己没见过的东西，必定要抓过来把玩一番，在贾府秦钟看到了各种贾蓉、贾珍、贾琏等等人物的作为，耳濡目染，竟慢慢展现出同样的状态。第十四回，姐姐秦可卿去世，秦钟与宝玉在一处，却没有半点悲伤，反而拿贾府的对牌开玩笑。
一时，登记，交牌。秦钟因笑道：“你们两府里都是这牌，倘或别人私弄一个，支了银子跑了，怎样?”凤姐儿笑道：“依你说，都没有王法了!”——第十四回
此处堪称秦钟的悲剧，姐姐秦可卿去世，他却对这个姐姐的死没有丝毫感觉，该笑就笑，该玩就玩，他甚至没有想过，自己能进入上层社会，是因为姐姐秦可卿是宁府的蓉二奶奶，一旦姐姐一死，自己跟上层社会没有了桥梁，必定会被上层社会抛弃，可此时的他全然没有想到这些，相反，他在寻思着找小尼姑“云雨”。
谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚到后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，秦钟跑来便搂着亲嘴......一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱在炕上，就云雨起来。那智能百般挣挫不起，又不好叫的，少不得依他了。——第十五回
在姐姐的丧礼上偷偷找小尼姑干这种事情，谁能想到之前秦钟还是个腼腆害羞的风流少年?而造成秦钟品性改变的直接原因就是他进入贾府，看到了自己从来没看过的，享受到了自己从来没享受到的，从此沦为欲望的奴隶。直到父亲秦业被他气死，秦钟这才如梦初醒，可此时的他早已重病缠身，时日无多，临死之前，他终于大悟，对宝玉说出自己的临终遗言：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说完便萧然长逝。
秦钟之死，颇有小灭以待大亡的感觉，秦钟因为贾府的影响，最终走向了毁灭，不但害死了自己的父亲，更害了自己的性命，而贾府也是如此，君子之泽，五世而斩，子孙不肖，寿数将尽，正如甄士隐对《好了歌》的解注：“训有方，保不定日后作强梁。”若训无方，便只能烟消云散。
