黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首之一，接下来小编就带来历史故事，一起看看吧!
林黛玉的智商之高具体表现在三个方面：旷世绝伦的诗才、人情世故的洞察以及对人生境界的领悟。
先说第一点，林黛玉吟诗作赋的能力
在整个贾府的姊妹中，都是数一数二的，大观园众姊妹创建诗社，每次的魁首不是薛宝钗，便是林黛玉。而且若是细究下来，林黛玉的诗才应该还在薛宝钗之上，因为薛宝钗从主观意识上就不认同女孩儿吟诗作赋，认为诗词歌赋只是娱乐的工具，不能当作正经事，宝钗大力提倡“女子无才便是德”，所以这就决定了宝钗尽管博学，却只是一个爱好者，相反，林黛玉却是实实在在地喜欢诗词，甚至对诗词有自己的见解，第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”中，林黛玉教香菱学诗，她自有自己的一套教学流程：
黛玉道：“词句究竟还是末事，第一主意要紧;若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不可以词害意’。……我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首。细心揣摩熟透了，然后再读一二百首老杜的七言律咋，再把李青莲的七言绝句读一二百首，肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应、谢、阮、庾、鲍等人的一看，不用一年的功夫，你又是一个极聪明伶俐的人，不愁不是诗翁了。”——第四十八回
林黛玉的教学无疑对现代教育都有启示意义，尤其是那句“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的”，注重内容，忽视形式，我们今天的应试教育，难道不应该学习下黛玉的教学方式吗?而在具体的学诗方面，林黛玉对香菱的教学方式是由易向难，顺序是：五律、七律、七绝，让香菱学诗能有一个循序渐进的过程，能如此合理、严谨地安排教学，十几岁的林黛玉智商着实惊人。
再说一个例子，《葬花吟》大家都知道，是林黛玉的作品，很多读者误以为这是林黛玉的代表作，而事实上《葬花吟》是林黛玉闲的没事的时候，随口念下的，不信我们来看书中的记载：
又勾起伤春愁思，因把些残花、落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，随口念了几句，不想宝玉在山坡上，先不过点头感叹，听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等句，不觉恸倒在山坡之上。——第二十八回
林黛玉就随口这么一念，《葬花吟》便诞生了，就问你服不服?
第二点，林黛玉对人情世故的洞察力
林黛玉初入贾府之时，也就六七岁的光景，但就这么一个幼女，却能表现出对人情世故的超高理解，诸位可还记得一个细节。第三回“荣国府收养林黛玉”，黛玉初在贾母处，曾提起读书的话题：
贾母引问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。”——第三回
可紧接着，贾宝玉也来到贾母处，又说起读书的话题，此时的林黛玉立刻改变了之前的说法：
宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打谅一番，因问：“妹妹可曾读书?”黛玉道：“不曾读书，只上了一年学，些许认得几个字。”——第三回
林黛玉的智商之高，在此处展现无遗，贾母因为自谦便称迎、探、惜三春只识得几个字，黛玉立刻意识到自己不能锋芒太露，于是在贾宝玉询问的时候，林黛玉立刻就改变了之前的说法， 也自降身态，说自己“些许认得几个字”，很难想象这是一个仅仅六岁的孩子的思维!
到了第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹”中，贾宝玉因为被贾政笞挞，卧病在床，众人都来看望，林黛玉冷眼观察，发现王熙凤没来，于是在心中展开了逻辑推理：
只不见凤姐儿，黛玉心里盘算道：“如何她不来瞧宝玉?便是有事缠住了，她必定也是要前来打个花胡哨，讨老太太何太太的好儿才是!今儿这早晚不来，必有缘故。”一面猜疑，一面抬头再看时，只见花花簇簇一群人又向怡红院内来了。定睛看时，只见贾母搭着凤姐儿的手，后头邢夫人、王夫人跟着，周姨娘并丫环、媳妇等人都进院去了。——第三十五回
王熙凤是个怎样的人?秉性如何，林黛玉了若指掌，果不其然，黛玉话音未落，王熙凤果真跟着贾母等人一起来了，林黛玉的分析推理，一丝不差!
在这里笔者想更正一下，之前看到很多人列举林黛玉智商很高的例子时，举出第六十二回，林黛玉说：“我每常闲了，替你们一算计，出得多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接”，用此例证明林黛玉的智商超群，但这个例子很不靠谱，因为第六十二回，贾府的没落已经很明显了，贾府上层几乎人人都知道，而且最先提出贾府走向衰落的人乃是冷子兴(参看第二回“冷子兴演说荣国府”)，按照这么说，冷子兴提前这么多年就预测到了贾府的衰落，岂不成了《红楼梦》智商最高之人?这个结论岂不荒唐。
所以劝告诸位答者，回答问题要严谨，切忌自我感动。
第三点，林黛玉超高的人生境界与对未来的预判能力
林黛玉是《红楼梦》中唯一一个提前预测到了自己最终结局的人，早在第三十二回，林黛玉就知晓了自己非长寿之人，甚至明白自己的身体，将会成为自己和宝玉在一起最大的障碍，书中如是记载：
林黛玉听了这话，不觉又喜又悲又惊又叹……所悲者，父母早逝，虽有刻骨铭心之言，无人为我做主，况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待，你纵为知己，奈我薄命何!——第三十二回
林黛玉的这番思虑，不正是87版《红楼梦》的最终宝黛结局吗?所以林黛玉的智商之高，最让人惊叹处就在于此，她能如此精准地看到未来会出现的问题，以及这些问题会如何蔓延，是否会威胁到自己和宝玉的未来，这一点林黛玉全都清清楚楚。
毫不夸张地说，林黛玉比我们这些上帝视角的读者还要清楚未来的走向!
而林黛玉的人生境界，更是深不可测，诸位可还记得第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”，因为一句“林妹妹长得像戏子”，贾宝玉同时得罪了林黛玉和史湘云，两头受气，最后郁郁寡欢，于是写下了一条偈子：
你证我证，心证意证，是无有证，斯可云证，无可云证，方立足境。
林黛玉看到之后，又在后面加上一句“无立足境，方是干净”，可谓禅境高深。贾宝玉虽然开悟，但最终还需要一个“立足之境”，但林黛玉加上一句“无立足境，方是干净”，将禅学之境从有形化为无形。
举个例子，贾宝玉的境界乃是：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。而黛玉的境界则是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
