首页 > 国学百科 > 古文名著 > 聊斋志异-水灾篇原文是什么?该怎么理解呢?

聊斋志异-水灾篇原文是什么?该怎么理解呢?

来源:文史谷    阅读: 1.08W 次
字号:

用手机扫描二维码 在手机上继续观看

手机查看

聊斋志异《水灾》原文

康熙二十一年,苦旱[1],自春徂夏,赤地无青草。六月十三日小雨,始 有种粟者。十八日大雨沾足[2],乃种豆。 [1]

一日。石门庄有老叟,暮见二牛斗 山上,谓村人曰:“大水将至矣!”遂携家播迁[3]。村人共笑之。无何,雨 暴注,彻夜不止,平地水深数尺,居庐尽没[4]。一农人弃其两儿,与妻扶老 母奔避高阜[5]。下视村中,已为泽国,并不复念及儿矣。水落归家,见一村 尽成墟墓。入门视之,则一屋仅存,两儿并坐床头,嬉笑无恙。咸谓夫妻之孝报云。此六月二十二日事。 康熙三十四年,平阳地震[6],人民死者十之七八。城郭尽墟[7];仅存一屋,则孝子某家也[8]。茫茫大劫中,惟孝嗣无恙,谁谓天公无皂白耶[9]?

聊斋志异-水灾篇原文是什么?该怎么理解呢?

[1]苦旱:铸本作“山东旱”。

[2]沾足:雨下得充足。沾,沾润。

[3]播迁:流离迁徒。指逃难。

[4]居庐:住宅房舍。

[5]阜:土丘。

[6]平阳:明清府名,府治临汾县,即今山西省临汾市。

[7]城郭尽墟: 谓城内外尽成废墟。内城叫城,外城叫郭。

聊斋志异-水灾篇原文是什么?该怎么理解呢? 第2张

[8]孝子某:底本“孝子”后空一 字,此据青柯亭本补,二十四卷抄本作“王孝子”。

[9]无皂白:喻不辨是非、善恶。

聊斋志异《水灾》翻译

康熙二十一年,山东大旱。自春至夏,光秃秃的地上不长青草。六月十三日下了一场小雨,才开始有种谷子的。到十八日,大雨充足,于是种豆。

有一天,石门庄有位老人,傍晚看见两头牛在山上相斗,就对村里的人说:“大水将要到了!”随即携带家人迁走了。村里的人都嘲笑他。不久,暴雨如注。彻夜不停,平地水深好几尺,房子全都淹没了。一个农人舍弃两个儿子不顾,先和妻子搀扶着老母亲,跑到一个高岗上躲避。再往下一看,整个村子一片汪洋,已成水国,也就无法顾及自己的两个儿子了。等到大水退落回到家里,见全村都成了废墟和坟墓。进自己家门一看,竟然还有一间屋留存下来,两个儿子并排坐在床头上,正玩耍嬉笑,安然无恙。人们都说这是他们夫妻二人行孝的好报。这是六月二十二日发生的事。

康熙三十四年,山西平阳大地震,死了的人数占十分之七八。整个城市内外都成了废墟,仅剩下的一间屋,原来是某孝子的家。茫茫大劫中,惟独孝子的后代安然无恙,谁说老天爷不分青红皂白呢?

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

诗词名句
成语典故
神话故事
传统文化
古文名著
姓氏文化
歇后语
对联大全