北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时期非常有作为的皇帝，以上问题小编将在下文为大家一一揭晓。
唐代名臣虞世南在《论略》评价孝文帝：“后魏代居朔野，声教之所不及，且其习夫土俗，遵彼要荒，孝文卓尔不群，迁都山解辫发而袭冕旒，祛毡裘而被龙衮，衣冠号令，华夏同风，自非命代之才，岂能至此?比夫武灵胡服，不亦优乎!然经国之道有馀，防闲之礼不足，臣主俱失，斯风遂远。若其威仪技艺，鲁庄公之匹也，亏损盛德，吁可惜哉!”
一代雄主，风采卓绝
北魏的孝文帝一生勤学,自幼便喜好读书,时常手不释卷。又天性聪慧,精通五经史书。善于《庄子》、《老子》,通晓佛教义理。常常是在马车之中都不忘记讲经论道。
因而孝文帝十分博学多才,擅长作文,诗赋铭颂,其文采卓绝，在历代帝王之中，亦是当仁不让之流。并且在他亲政以后,每日处理国事十分尽心尽力，从不拖延懈怠。
国事之中，无论大事小事，他都亲历亲为，十年如一日。孝文帝时常挂在嘴上的一句话是:"人君怕的是不能处心公平,推诚待人。
孝文帝甚是崇尚汉族文化，因而他举都迁往洛阳，下令实行汉化，严禁穿胡服、说胡语，并改变度量衡，推广教育，在很大程度上提高了鲜卑人的文化水准。
孝文帝的汉化是西北地区各民族进行民族融合的一次重要举措，亦是对日后中华民族的形成和发展起了重要的推动作用。
独宠冯家长女，不惜废掉皇后
身为一代雄主，他的政治生活自是无可说，但他的感情生活却是为后世所议论不已。
太和七年，即是公元483年，冯太后为其选妃，这其中便有自己的两个娘家侄女——冯妙莲和她妹妹。
冯妙莲是太师冯熙，也就是冯太后兄长的庶出大女儿，她的生母是小妾常氏。冯太后将她带进宫中时她不过刚刚十四岁，冯家姐妹俩便一同被封为了贵人。
冯妙莲年龄尚小却已经是长得妩媚动人，加上十分善于人心攻计，刚刚入宫就得到了孝文帝的喜爱。原本冯太后时想要让冯妙莲当几年妃子之后，再顺势让她当皇后，以此来稳固冯家在朝中的地位。
然而事情的发展却不如冯太后所料，冯家姐妹在宫中三年后，妹妹冯姗因怀上龙种最后却难产而亡。而冯妙莲却是生了一个怪病，突然咯血不止，最终也被送回了家中，据说冯妙莲还被下令出家当了尼姑。
太和十四年，冯太后崩逝之后，孝文帝居丧三年期满后，便遵从冯太后的意愿册立了冯妙莲同父异母的妹妹——冯媛为皇后。冯媛是嫡出的冯家女儿，其母是正室夫人，更是皇家公主出身，身份比冯妙莲尊贵了不少。
奈何孝文帝心中一直是念着冯妙莲的，等到她病愈之后又回到了皇宫，最后还成功的挤下了自己的妹妹冯媛，成为了孝文帝的皇后。
冯氏行为不当，帝王深情却成笑话
其实，孝文帝对冯妙莲已经是够好的了，多年来始终没有忘记她，甚至为了她还不惜是把嫡女皇后给赶下台，让仅仅是一个庶女的她登上了后位。
但是令人意想不到的是，冯妙莲却因为孝文帝常年在外南征北战，而感到闺中寂寞，竟然公然在宫中与假宦官高菩萨、中常侍双蒙等多位男子私通，更是闹得人尽皆知。
原本在外领兵打战的拓跋宏还并未知晓，是拓跋宏的女儿彭城公主，被冯妙莲逼得将此事告知了拓跋宏。
彭城公主本事嫁于刘昶之子为妻，但丈夫早亡，她年纪轻轻便守了寡。冯氏逼她改嫁自己的亲弟弟冯夙，彭城公主自然氏十分不愿，因此便悄悄乘轻车去进见拓跋宏，将皇后与高菩萨私通的事都说了出来，拓跋宏听了当下是忧愤交集。
但因拓跋宏顾念旧情，不忍将其赐死，最后只是诛杀高菩萨了事，就连废后的敕书也迟迟没有下来。直到拓跋宏得大病后，知道自己即将离开人世，才召来了彭城王拓跋勰嘱咐后事，提及了对冯妙莲的处置：“后宫久乖阴德，自寻死路，我死后可赐她自尽，惟葬用后礼，亦可掩冯门大过。”
太子拓跋恪即位后，便按孝文帝的遗嘱派侍臣带毒药入宫，赐冯皇后一死。冯妙莲自是不愿自尽，最后还是内侍将其拉住，强迫她喝下毒药自尽。而拓跋恪亦是遵照遗言，用皇后的规礼葬了冯妙莲，谥为幽皇后。
这一年，孝文帝33岁，而幽皇后30岁。
据《北史》中记载：彭城王、咸阳王等知道冯后已死的消息后，相视说：“若无遗诏，我兄弟亦当做计去之。岂可令失行妇人宰制天下，杀我辈也?”
孝文帝到死之时也没有亲自处死冯妙莲，这或许是他过于仁慈，也或许是他终究不舍得如此对待自己爱的女子。
而他临死留下处死冯妙莲的遗诏，一是怕她的存在会对下一代君主造成威胁，二则可猜测，他是怕他死后冯妙莲会再与别人有染，这道遗诏包含了一个男人的嫉妒。
