魏元忠(?~707年)，原名魏真宰，字元忠，宋州宋城县(今河南商丘睢阳区)人 。唐朝宰相。接下来本站小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
初为太学生，学习兵法，累拜殿中侍御史。历仕高宗、武后、中宗三朝，两度出任宰相，兼具政治和军事才能，从定徐敬业的扬州叛乱， 为贞观之治向开元盛世的顺利过渡起了积极作用，是唐代宰相之中颇有作为的一位。武则天晚年时，受张昌宗、张易之陷害，贬为高要县尉。唐中宗复位，拜右仆射兼中书令、光禄大夫，封齐国公随波逐流，不再直言进谏。牵涉太子李重俊起兵反对韦后及诛杀武三思事，贬思州郡务川县尉。景龙元年(707年)，卒于涪陵，享年七十余。 追赠尚书左仆射，齐国公、本州刺史，陪葬定陵，谥号为贞。
轶事典故
相命
丞相魏元忠与礼部尚书郑惟忠，都是宋城人，都很有才气，从小就很要好。年近三十岁了，两人都未有成就功名。有位擅长相术的人看见他们后，用特殊的礼节接待他们。一开始对魏元忠说：“古人说，同类的事物聚在一起，信不信?魏官人官能做到为人臣子的最高一级，声名显赫。你为官一定是忠诚正直，诚信而不行邪僻，一定能成为国家的栋梁，朝中的重臣，你的面相贵是贵啊，然而你命运多曲折，时有忧患。这些都是登上宰相高位以前的事，不必担心。但是，遇事就要去做，听着话就要应和。”这位相士又对郑惟忠说：“您将来金章紫绶命中注定福寿无边，既能进入三品高官的行列，也能升任到八位重臣之一。你做官一直不会被贬职，你的寿数也长久。”魏元忠又请教说：“我的俸禄从什么时候开始，为官任到什么职位结束。”相士回答说：“你今年如果向皇上上书进言，俸禄就来了。”于是，魏元忠就在这一年，在凉宫上书陈事，却好长时间没有回音。这时盘缠已经用完了，他就往回去。路上遇到了一位熟人，送给他丝和绢等，他又返回了凉宫。这时，皇上已经降下诏书，召魏元忠进宫，授予他校书的官职，后来改任中丞大夫。这期间因违逆圣命，触犯了权贵，多次遭到责罚，下狱追究。每当他想自杀时，就回忆起当年相士说过的话，才又自己宽慰自己，但是越来越刚直不阿地抨击时政，从未动摇过自己的志向，收敛自己的言辞，最后还是免除了祸患，登上了宰相的高位。后来，魏元忠从仆射降职被贬到南郡任刺史。沿江巡行中，几天后病势沉重。魏元忠说：“我就死在这里了吗?”果然他就死了。
因材任能
唐高宗驾临东都洛阳时，关中正发生饥荒。高宗担心路上会遭遇强盗，就命令监察御史(官名，掌管巡察州县狱讼、军戎、祭祀、出纳等事)魏元忠(宋城人，为太学生，任殿中侍御史)提前检查途径路线。
魏元忠受命后，去巡视了赤县(唐朝京都所在的县)监狱，见到一名犯盗窃罪坐牢的囚犯，言语举止都异于常人，魏元忠命令狱卒打开他的手铐、脚镣，让他整理衣冠，乘车跟随在后面，并跟他生活起居在一起，要求他去协助防范强盗。这个人含笑应许。结果高宗此次巡幸东都的过程中，随行兵马多达万余人，但竟不曾遗失一文钱。
人物评价
李治：是子未习朝廷仪，然名不虚谓，真宰相也。
李旦：故左仆射、齐国公魏元忠，代协人望，时称国良。历事三朝，俱展诚效。晚年迁谪，颇非其罪。
宁原悌：自天授以来，二十馀载，周兴、来俊臣等，谮害忠良，壅蔽正直，先皇旧臣，夷灭殆尽，唯有狄仁杰、魏元忠尚存。仁杰等处先帝之朝，犹为小吏，及周室之际，实谓忠臣，或树绩当时，徇身王室。
刘昫：大帝、孝和之朝，政不由己，则天在位，已绝缀旒，韦后司晨，前踪覆辙。当是时，奸邪有党，宰执求容，顺之则恶其名彰，逆之则忧其祸及，欲存身致理者，非中智常才之所能也。况元忠、安石、巨源、至忠、彦昭等行非纯一，识昧存亡，徇利贪荣，有始无卒，不得其死，宜哉!
宋祁：魏、韦皆感概而奋，似矣。及在惸上侧臣间，临机会，不一引手揕奸邪之谋，诚可鄙哉。至牴后艳主以烝谮撼宗社，亦不肯从也。古所谓具臣者，谅乎!”
洪迈：若唐宰相三百余人，自房、杜、姚、宋之外，如魏徵、王珪、褚遂良、狄仁杰、魏元忠、韩休、张九龄、杨绾、崔祐甫、陆贽、杜黄裳、裴垍、李绛、李藩、裴度、崔群、韦处厚、李德裕、郑畋，皆为一时名宰，考其行事，非汉诸人可比也。
冯梦龙：因材任能，盗皆作使。俗儒以‘鸡鸣狗盗之雄’笑田文，不知尔时舍鸡鸣狗盗都用不着也。
王夫之：李日知、魏元忠、唐休璟、韦安石当武氏之世，折酷吏之威，斥宣淫之魂，制凶竖之顽，怀兴复之志，张挞伐之功，皆自命为伟人，而为天下所属望者也。及其暮年，潦倒于韦氏淫昏之世，与宵小旅进旅退，尸三事之位，濡需于豢养，殆无异于鄙夫。
李塨：魏元忠从盩厔江融学兵，尽其术。后上封事，谓今言武者先骑射，不稽之权略，言文者首篇章，不取之经纶。夫由基射能穿札，不止鄢陵之奔;陆机识能辨亡，无救河桥之败。其言剀切，可为万世取人者龟鉴，而后人覆辙相寻，谓之何哉!
周池：元忠为孝逸，败敬业，云：天下安危在此一举，则其昧视事机甘心武氏已久，卒以容容循默致为三思所陷，诚可为贪禄苟活，知进而不知退者戒。
金维宁：魏公于武瞾时搏击诸张于反正，后愤疾二武，可以知其立身之大概矣。然当李敬业起兵，义旗所指在武瞾，武瞾败而诸张二武能独全乎，何魏公不审一举而败敬业之师?败敬业者成武瞾也，成武瞾者成张诸凶也。心恶之而又成之，遂使唐之宗室摧残，宫闱渎乱，皆魏公无识所致也。继而武瞾死，武三思矫遗制，慰谕魏公，封百户，魏公捧制感咽涕泗，何迷惑如是?
乾隆帝：元忠素负重望，颇能不为利害动心，乃自岭表召还，顿改前辙，捧制感咽，时名节扫地，盖不待酸枣尉责以十失，已知其无能为矣。行百里者半九十里，晚节可不慎哉![1]
《史戈》：元忠慷慨论事，无所屈挠，其负忠贞之名素矣。武后死，三思矫太后遗制，实封百户，而元忠捧制感涕，何为耶?呜呼!大臣国之柱石，小人尝其嗜欲，人主亦饲其从，违意外之宠，毅然勿受可也。宋真宗天书之役，王旦受美珠之赐而不敢异议，君子耻之，而况元忠受武后之遗制乎?
