今天小编就给大家带来豫让和赵襄子的文章，希望能对大家有所帮助。
在三家分晋中，韩赵魏瓜分了晋国的土地，此前晋国的朝政被智伯把控，智伯是权臣，对赵襄子侮辱傲慢，赵襄子与之对抗，惹来智伯的攻打，赵襄子便暗中联合其他两家一起除掉智伯。曾经受过智伯诸多侮辱的赵襄子砍下智伯的头颅，剥其面皮，用其头颅做成酒杯，以此羞辱他。
虽然大势已去，但他底下的一个门客却还是决心为他复仇。此人便是大名鼎鼎的豫让，豫让深受智伯知遇之恩，赵襄子痛恨智伯，但智伯对豫让来说却是恩人一般的存在。于是，豫让故意犯法，变成罪人，混到赵襄子的宫室之中，负责打扫厕所，希望乘着赵襄子放松警惕之时杀掉赵襄子。然而，刺杀行动不慎暴露，豫让被应声赶来的随从压倒在地，搜出匕首，赵襄子问他为什么要这么做。豫让不屈地道：“愿为智伯报仇。”左右的人想要杀死他，赵襄子却说这是个义士，应当放了他。
第一次行刺失败，豫让便展开了第二次行刺，为了隐蔽自己的身份，豫让吞下火红的炭，烧伤了嗓子，再用漆涂抹身子，皮肤惨不忍睹。走在街上乞讨，他的妻子都认不出他来。有一天，他看到赵襄子的马车经过，连忙躲到桥下，马车走上桥头，马儿却突然受惊，赵襄子便说，这一定是豫让，于是从桥下搜出豫让。这一次，赵襄子不能再放过他了，赵襄子问豫让为何要做到这个程度，豫让只说：“智伯以国士待他，他也以国士报之。”成为一个名言，最后豫让只提出了一个条件，那就是让他刺赵襄子的衣服几下，从形式上完成复仇。赵襄子答应了他，于是脱下了衣服给豫让，豫让对着衣服连刺了三下，而后自刎而死。
豫让游走于街头，有家不能回，好好的日子也不去过，把自己弄得凄凄惨惨的样子，这一切，都是为了心中一个复仇的信念，对于身体的摧残，对于生命的轻视，对于死亡的无畏，只有一个原因，那就是：义。义不是钱财所能换来的，是尊重，是礼贤下士才能得来的，在人与人之间平等的交往中产生的。义之一字，也宝贵，也不宝贵，有些人能轻易得来，有些人却始终不得其门。春秋战国的这种重义轻利的观念，对后世产生了很大影响，被儒家思想所吸收改化，成为中国人精神中必不可少的一部分。
