众所周知古代皇帝热衷神化自己的出身，什么龙啊做梦啊祥瑞啊，百姓们真的相信吗?其实老百姓只关心自己的生活，既然大局已定，信不信已经无所谓，怀疑也是没有什么作用的。
01汉高祖、隋文帝都曾神化自己出身，强调君权神授
我国古代的第一个皇帝是秦始皇，秦始皇发明了皇帝的称号，至此以后，皇帝就成了公认的天下主宰。在这之后的历朝历代，皇帝都会将自己称作“天子”。“天子”顾名思义就是上天之子，有受命于天的含义。
所以，一般的开国之君出生之时都是臣子，后来通过机遇使然而夺取皇位，开创了一片基业，他们需要天下人来认可自己新创立的江山和自己的皇帝地位，于是就想到了神化自己出身的办法。
历史上最为经典的皇帝神化自己出身的例子出现在汉朝开国皇帝汉高祖刘邦和隋朝开国皇帝隋文帝杨坚的身上，这两位开国之君用极具想象力的神话故事让自己成为了真正意义上的上天之子，也自然拥有了代表上天拯救万民的义务。
其中，刘邦在起义之前仅仅是一个小小的亭长，连贵族都算不上，堪称一介布衣。如此低微的身份也让他多次编造故事来神化自己的出身，力求让众人信服。刚在沛县起义时，刘邦就说自己曾经在芒砀山上斩杀了一条白蛇。
后来就看见一个老妇人抱着白蛇边哭边说是赤地之子斩杀了白帝之子，人们也就此相信了刘邦就是赤帝的化身。后期刘邦成事之后，又说自己的母亲曾经梦与神遇，一条大龙趴在母亲的身上，随后刘邦得以出生，强调自己是龙的儿子。
相比于刘邦，隋文帝杨坚的故事则显得更加“离谱”。杨坚是南北朝时期北周的贵族，后期掌权，篡位称帝建立隋朝，并统一全国。后来民间传言杨坚在出生时产房上空紫气东来，杨坚头生龙角，身上长满了龙鳞，双眼放光，活生生一副东海龙王下凡的模样。
02老百姓只求生活安定，对皇帝的出身漠不关心
“王侯将相宁有种乎”，这句话从秦朝末年的陈胜吴广起义中传出，一经诞生就成了人人信奉的真理，确实，天下本来就不应该一家独大，王朝的兴衰也都在情理之中。所以，对于老百姓来说，任何人无论出身贵贱，只要有本事夺取天下，并广施仁政，能够给老百姓带来安稳的生活，人们就会拥戴他，他也就是名正言顺的皇帝。
所以，老百姓并不关心皇帝的出身，对于皇帝编造出来的神话，老百姓们也只是当作笑话来听一听，不会将其当真。皇帝编造神话也不是为了安抚百姓，而是为了安抚忠于前朝的臣子，强调自己是顺应天意的，这些忠于前朝的臣子也有了效忠于自己的理由。
总而言之，在封建社会，人们的迷信思想还是非常严重的，尤其是成为了万物主宰的皇帝之后，更需要神话的帮助来让自己的位置变得稳固，实现天下归心。所以，皇帝们会编造出一些神话故事来烘托自己的身份。而对于老百姓而言，安稳的活着才是最关键的，至于谁当皇帝则与他们无关，皇帝的出身也就变得不那么重要了。
