红楼梦中黛玉为何没有跟随癞头和尚出家来治病?对此很感兴趣的小伙伴们，本站小编带来详细的文章供大家参考。
一切皆由命，半点不由人。同样患病难治，妙玉跟了师父出家病就好了。林黛玉没有跟着癞头和尚去出家，“一生也不能好得了”。那么有人会问，林如海夫妇明知道林黛玉的病难治，为什么不和妙玉父母的选择一样，让癞头和尚抱走呢?此事说白了是站着说话不腰疼，不体谅父母之心。
(第三回林黛玉说)那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好得了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。
林黛玉讲述癞头和尚当年度化她非常详细。
一，癞头和尚莫名出现，就要度化人家三岁小女儿，没有可信度，林如海夫妇不会将女儿交给陌生人。
二，癞头和尚说林黛玉不出家就好不了，除非一辈子不哭，不见外人。这是诅咒林黛玉，换成哪个父母也接受不了，怎么可能再将女儿给他。
三，癞头和尚邋邋遢遢，疯疯癫癫，叫花子一样来去无踪居无定所，怎么看都是拐卖儿童的拐子。林如海夫妇如何能将女儿给他?
四，癞头和尚毕竟是和尚不是尼姑，除了疯话没有显露神迹，怎么可能抱走人家女儿?
第一回，癞头和尚第一次出现在甄士隐面前，也是管甄士隐要女儿。同样被拒绝。
(第一回)那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚?”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢!”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去…
癞头和尚从读者的角度知道他是“真人”茫茫大士化身，但身在局中人如何知道?不过就是疯疯癫癫说着疯话的“疯子”。所谓“真人不露相”，肉眼凡胎难辨识。
甄士隐的反应，就是林如海夫妇的反应。女儿是他们的心头肉，不可能随便给陌生人带走!如果第二十五回癞头和尚来到贾家说要带走被五鬼魇了濒死的贾宝玉，贾家就算知道贾宝玉必死，也不会给。看贾代儒如何对上门救贾瑞的跛足道人就知道。
虽说病急乱投医，也没人愿意将儿女随便交给“疯和尚”。妙玉父母之所以愿意将她舍给庙里，只因妙玉师父是熟人，就是家乡玄墓蟠香寺的主持。妙玉家知道师父为人跟脚底细，才将妙玉舍在庙里。换成癞头和尚上门，一定也会被拒绝。由此可见取信于人是行事根本。
癞头和尚也很奇怪，他八十回前一共出场四次。一次对香菱(甄英莲)，一次对林黛玉，一次对薛宝钗，一次对贾宝玉。香菱和林黛玉都不给救命之策，只说要带走，明摆等着被拒绝见死不救。而他给薛宝钗药方，赠“金锁”(金锁是薛家做的，癞头和尚只赠字)，并亲自上门救治贾宝玉，双重标准迥然不同。
看癞头和尚行为，薛宝钗和贾宝玉是可救的。林黛玉和香菱是不可救的。事实上也是黛玉香菱都没活过二十岁。所谓癞头和尚度化，只是伪命题，他明知救不了，不过敷衍塞责而已。不能取信于人，林如海贾敏夫妇当然不会将女儿交给他。
