红楼梦中宝钗当着宝玉的面解扣子拿金锁，是因为什么?还不知道的读者，下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
贾宝玉去探病薛宝钗，被主动提出要看看他的通灵宝玉。由此引出“比通灵金莺微露意”，通灵宝玉和金锁上的文字是“一对”的说法。关于薛宝钗的金锁是真是假上文有过论述，本文说一下薛宝钗在贾宝玉面前解开扣子拿金锁这件事是否正常。
(第八回)宝钗被缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。
薛宝钗看了贾宝玉的通灵宝玉，丫头莺儿也好奇凑过来看。看过后就说通灵宝玉上的字和薛宝钗项上璎珞是一对。记住薛宝钗的金锁是缨络，虽说有俗称项圈，但璎珞更显贵气。[甲戌双行夹批：按，璎珞者，颈饰也!想近俗即呼为项圈者是矣。]
贾宝玉一听说薛宝钗的金锁上也有字，当然也吵着要看，薛宝钗被逼不过，只能“解了排扣，从里边大红袄上”拉出了镶嵌珠宝的黄金璎珞给贾宝玉。
看似没什么不妥，薛宝钗只是解开外衣，里边还穿着大红袄。其实已经犯了大忌讳。古人讲究男女授受不亲，也有“饿死事小失节事大”之说。像薛宝钗已经十三岁多，还当着十一岁多的贾宝玉的面解衣服扣子，露出里边穿的红袄是非常无礼行为。
贾家按说是不讲就“男女七岁不同席”的，贾宝玉、贾环、贾兰超过七岁还在大观园或众人房中乱窜。尤其贾宝玉天天和姐妹们厮混一处。但基本的礼仪还要讲，比方涉及到衣服或者身体，仍旧非常注意。
第二十一回，贾宝玉大早上来看林黛玉和史湘云。二人起床，贾宝玉立即回避。
黛玉道：“你先出去，让我们起来。”宝玉听了，转身出至外边。
虽说当时二女穿着睡衣，薛宝钗却是居家常服，但女孩子当着男孩子的面解扣子，在古代绝对不被允许。贾宝玉对此也特别注意。比方他看薛宝钗的半截手臂很羡慕，也只是宝钗露出来他看看。香菱情解石榴裙，他马上转过身去……香菱都知道的礼，薛宝钗不知道，无论如何说不过去。
薛宝钗当着宝玉面解开外衣扣子露出大红袄于理不合。却符合当时社会对商人的认知。商人重利轻义，家教往往不如真正世家那么严谨。虽说薛家表现得不差，终究不如人意。
薛宝钗敢当贾宝玉面解外衣露出红袄，是薛家家教不细致的疏漏。薛宝钗以为她里边穿着袄，不过解开一件外衣没关系。仍旧于理不合。
古代衡量一个人的出身，不光看父母身份，家族富贵，还要讲究门第，门风，教养等一系列因素。
贾家军功出身，家教并不严谨。《红楼梦》中家教最好的不是“贾史王薛”四大家族，而是李纨的李家。看李纨平时一举一动，穿衣打扮。包括贾兰从来不出席大观园聚会，稻香村从来没有肆意的玩闹都复合她寡妇的身份。尤其李纨丢了一个帕子，第二天一早就让丫头碧月跑怡红院寻找，这份一丝不苟的教养，是薛宝钗甚至父母早亡的林黛玉都没有的，更别提王家女儿了。
曹雪芹有意写薛宝钗的一点疏忽，暗示金玉良姻不被认同的原因。薛家已经破产，官方势力要依靠王家和贾家，生意凋敝没有起色……这样的人家钱再多也是社会底层。士农工商，商人一直被瞧不起。贾家功勋门第，联姻对象光有钱是不行的。
李家仕宦之家，道德传家，才是贾家最想要也是最满意的儿媳妇。就算贾宝玉娶不到嫂子这样清贵门第的女儿，起码也要像林黛玉那样的书香门第，怎么可能自毁前程娶商人的女儿，被人笑话看不起。
贾母之所以反对，贾政评价蘅芜苑“无味”，其实都有这个原因。
从薛宝钗的小疏忽，再结合莺儿有意引导“金玉”是一对，薛姨妈一来就和王夫人说薛宝钗的金要找有玉的婚配。这么赤裸裸的言语，如何不让贾母讨厌?
(第五十四回贾母说：)这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人?便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。
贾母“掰谎记”的这段就是揭穿薛家不知礼家教不严格，不可谓不一针见血。
薛宝钗解扣子露红袄，现在看根本没所谓，但在当时的礼教规矩，坚决不允许。有人说，那林黛玉和贾宝玉还同床共枕呢。个人以为，“勿以恶小而为之”，别人错不代表自己也能错，您说是不是?
