昭勋阁二十四功臣，是南宋宋理宗宝庆二年，皇帝命令画师把将二十四名功臣的图像画下来，然后把这些图像放在昭勋阁里，史称昭勋阁二十四功臣。
简介
宋理宗宝庆二年，图功臣神像于昭勋阁，赵普、曹彬、薛居正、石熙载、潘美、李沆、王旦、李继隆、王曾、吕夷简、曹玮、韩琦、曾公亮、富弼、司马光、韩忠彦、吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张浚、陈康伯、史浩、葛邲、赵汝愚，凡二十四人。 在这二十四功臣中，只有曹彬、潘美、曹玮、李继隆、韩世忠是职业军人。赵普、薛居正、李沆、王曾、王旦、吕夷简、韩琦、曾公亮、富弼、司马光、韩忠彦、吕颐浩、赵鼎、张浚、陈康伯、史浩、葛邲、赵汝愚是曾担任过首相的重臣，石熙载仅仅担任过枢密使。
代表人物
赵普
赵普
赵普(922年-992年8月14日)，字则平。幽州蓟县人，后徙居河南洛阳。五代至北宋初年著名政治家，北宋开国功臣。
早年曾被刘词辟为从事，后担任赵匡胤(宋太祖)的掌书记。显德七年(960年)，与赵匡胤发动陈桥兵变，推翻后周，建立宋朝。乾德二年(964年)拜相，协助赵匡胤削夺藩镇、罢禁军宿将兵权，实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。淳化三年(992年)，赵普病逝，年七十一。宋太宗亲撰八分字神道碑赐之。累赠尚书令、韩王，谥号“忠献”，并配飨宋太祖庙庭。宋理宗时为昭勋阁二十四功臣之一。
赵普虽读书少，但喜观《论语》。其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。
主要成就
北宋开国功臣。
人物评价
赵光义：普事先帝，与朕故旧，能断大事，响与朕尝有不足，众所知也。朕君临以来，每优礼之，普亦倾竭自效，尽忠国家，真社稷臣也，朕甚惜之。
赵元僖：开国元老，参谋缔构，厚重有识，不妄希求恩顾以全禄位，不私徇人情以邀名望，此真圣朝之良臣也。
赵恒：蕴负鼎之雄才，蓄经邦之大略，首参密画，力赞沈机。识冠人彝，才高王佐，翊戴兴运，光起鸿图，虽吕望四伐之勋，萧何指踪之效，无以过。辅弼两朝，出入三纪。茂岩廓之硕望，分屏翰之剧权。正直不回，始终无玷。播为巨美，勒在丰碑。实千载之伟人，庶九原之可作。
王称：自古受命之君，必有硕大光明之臣，以左右大业。太祖光宅中夏，普以谋议居中用，能削百年藩镇之权，划五季僭伪之国，拨乱世反之正。独相十年，天下廓廓，日以无事。至太宗，宠遇愈隆矣。古之人臣，有非常之功，则人主亦必报之以非常之礼，观二帝所以待普者，可谓至矣。勋名烂然，与宋无极盛哉。
朱熹：赵韩王佐太祖区处天下，收许多藩镇之权，土国家三百年之安，岂不是仁者之功?
吕中：赵中令相太祖之功，在于收藩镇之权，迟幽蓟之伐。其再相太宗之功，在于上彗星之疏，谏北伐之书。而《金匮》一书，尤宗庙社稷之大计也。然自唐以来，宰相入见必命坐，大政事则面议之，自余号令、除拜、赏刑、废置，但入熟状，画可降出，即行之。国初三相，自以前朝旧臣，稍存形迹，每事具札子进呈。至普独以天下为己任，故为政专，所以启雷德骧父子之谤也。自是以后，居正、义伦，不过方重靖介，自守之相尔。
罗大经：赵韩王定混一之谋于风雪凌厉之中，销跋扈之谋于杯觞流行之际，真社稷臣矣。
曹彬
曹彬(931年-999年)，字国华，真定灵寿(今河北省灵寿县)人。北宋开国名将。
曹彬是后周太祖郭威妃子张氏的外甥，后汉时曾任成德军牙将。后周世宗时，他奉诏出使吴越，累官至引进使。曹彬严于治军，尤重军纪，受到宋太祖赵匡胤信任，在北宋统一战争中立下汗马功劳。乾德二年(964年)参与攻灭后蜀，以不滥杀著称，升宣徽南院使。开宝七年(974年)率水陆军十万攻灭南唐，次年克金陵。又决策伐北汉和攻辽，以功擢枢密使。雍熙三年(986年)，宋太宗分兵三路攻辽，曹彬为东路军主将。他因孤军冒进、兵疲粮乏撤军，于岐沟关之战大败，致使宋军全线溃退，被降为右骁卫上将军。后复起为侍中、武宁节度使。宋真宗即位后，曹彬复任枢密使。
咸平二年(999年)，曹彬逝世，年六十九。追赠中书令、济阳郡王，谥号“武惠”。 因其孙女为宋仁宗皇后(慈圣光献皇后)，故累赠为太师、尚书令、鲁王。
主要成就
曹彬严于治军，尤重军纪，受宋太祖赵匡胤信任。
灭南唐：开宝七年(974年)，曹彬作为主帅，亲率水陆军十万南征。次年克金陵，灭南唐。
攻后蜀：乾德二年(964年)，宋军两路伐后蜀，曹彬与刘光义(即刘廷让)连克峡中郡县，以不滥杀著称。
征北汉：建隆二年(961年)，曹彬与王全斌、郭进等攻克北汉乐平县(今山西昔阳)，降服敌军三千余人，并击破北汉援军。 乾德二年(964年)，北汉引辽军六万骑兵来进攻平晋军(即乐平县)，曹彬与昭义节度使李继勋等率军六万迎战，大破汉辽联军。 乾德六年(968年)，曹彬以前军都监身份随李继勋等北征，于洞涡河败北汉军，斩首二千余级。次年，赵匡胤亲征北汉，曹彬率军先行，于团柏谷(今山西祁县东南)降北汉将领陈廷山。进而包围北汉都城太原。宋太宗赵光义即位后，曹彬又力赞北伐，于太平兴国三年(978年)随太宗亲征北汉，攻克太原。
伐辽国：雍熙三年(986年)，宋太宗分兵三路攻辽，曹彬为东路军主将。他先在固安等地连破辽军，攻克涿州，但最终因为孤军冒进、兵疲粮乏撤军，于岐沟关之战大败，致使宋军全线溃退。
人物评价
赵匡胤：①不欺其主者，独曹彬耳。 [48] ②吾任得其人矣。
赵恒：国朝将相家能以声名自立，不坠门阀，唯(李)昉与曹彬家尔。
王仁赡：清谦畏谨，不负陛下任使者，惟曹彬一人耳。
李宗谔：彬性仁恕清慎，逊言恭色，在朝廷未尝抗辞忤旨。博览强记，美谈论，被服清素，有同儒者。尤疎财，未尝聚蓄。伐二国，秋毫无所取。位兼将相，不以等威自异。造其门者，皆为揖客不名。下吏每白事，不冠不见。局量宽博，喜愠不形，未尝言人过。……保功名，守法度，近代良将，称为第一，真宗屡对近臣称叹其名德。
宋庠：①逮鲁武惠王之兴，功盖盟府，拥旄服衮。绸缪累圣，率义而上。追贲烜赫，王又重之。以劳谦明德，保躬不伐。殁从太烝，为宋宗臣。使今天下言诸侯王世家者，以曹为首。 [53] ②以明允笃诚，道参运始。禽吴馘蜀，助平天下。翊亮三圣，卒为元老，谂谋帷幄。溢动旗常，生极师臣之尊，没从大享之配。显扬追贲，为时第一。
田况：曹冀王彬遭会兴运，勋效寖着。诸将平蜀，竞掠财货，彬独不犯厘忽，由是太祖益知之。性兢畏不伐，破伪唐回入都城，令监门者但报自江南勾当公事回。及勋望曰隆，名宠亦峻，愈谦下诫惧，以保禄位。每出镇藩阃，卑躬待士。遇计台巡视封部，虽朝籍、省部位至下者，亦屏远从者，端笏迓于路左。使者见之，无不愧恐。
欧阳修：曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。
陶弼：蒐兵四解降王缚，教子三登上将坛。
王陶：曹彬、潘美统王师平江南。二将皆知兵善战，曹之识虑尤远，潘所不迨。
司马光：曹侍中彬为人仁爱多恕，平数国，未尝妄斩人。
王辟之：曹冀王彬，前后帅师征讨诸国，凡降四国主：江南、西川、广南、湖南也，未尝杀一无辜，功名显著，为诸将之首。
薛居正
薛居正
薛居正(912年-981年7月12日)，字子平，开封府浚仪县(今河南省开封市)人。北宋初年宰相、史学家，后周太子宾客薛仁谦的儿子。
年少好学，心怀大志。后唐清泰二年(935年)，考中进士，起家华州从事。经历后唐、后晋、后汉、后周、北宋五朝，历任谏议大夫、刑部郎中、户兵二部侍郎、参知政事，累迁门下侍郎、同平章事。宋太宗继位，左仆射、昭文馆大学士、司空等职，主持编撰《旧五代史》。
太平兴国六年(981年)，服用丹砂，中毒而死，时年七十，获赠太尉兼中书令，谥号文惠。咸平二年(999年)，配飨宋太宗庙庭，成为昭勋阁二十四功臣之一。
主要成就
主持编撰《旧五代史》。
人物评价
范纯仁：发挥圣德，经纬邦国。端重言归，庐在空谷。松柏滋荣，麀鹿攸伏。惟孝惟忠，其人如玉。
曾巩：居正操行方重，不事苛察。好读书，为文敏赡。
吕中：国初三相，自以前朝旧臣，稍存形迹，每事具札子进呈。至(赵)普独以天下为己任，故为政专，所以启雷德骧父子之谤也。自是以后，居正、(沈)义伦，不过方重靖介，自守之相尔。
《宋史全文》：居正风度瑰伟，操行方正。为相任宽简，不苛察，士君子以此多之。
脱脱：自薛居正而下，尝居相位者凡四人，其始终出处虽不同，然观于其行事，概可见矣。初，朗州亡卒啸聚为盗，监军使疑城中僧千余人皆与谋，欲尽杀之，居正缓其事，贼禽而僧不与，卒赖以活。
司马光
司马光(1019年11月17日～1086年10月11日)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年(1038年)，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
主要成就
主持编纂《资治通鉴》，历仕四朝，政绩卓著。
人物评价
赵顼：①司马光方直。②未论别者，即辞枢密一节，自朕即位以来，唯见此人。
吕公著：孔子上圣，子路犹谓之迂。孟轲大贤，时人亦谓之迂阔。况光岂免此名。大抵虑事深远，则近于迂矣。
文彦博：①君实作事，今人所不可及，须求之古人。 ②彦博留守北京，遣人入大辽侦事，回云：“见辽主大宴群臣，伶人剧戏，作衣冠者见物必攫取怀之，有从其後后以鞭扑之者。曰：司马端明邪!”君实清名，在夷狄如此。
程颐：阅人多矣!不杂者，司马、邵(邵雍)、张(张载)三人耳。
邵雍：①君实脚踏实地人也。②君实九分人也。
苏轼：公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。自少及老，语未尝妄，其好学如饥之嗜食，于财利纷华，如恶恶臭，诚心自然，天下信之。退居于洛，往来陕郊，陕洛间皆化其德，师其学，法其俭，有不善，曰：“君实得无知之平!”博学无所不通，音乐、律历、天文、书数，皆极其妙。晚节尤好礼，为冠婚丧祭法，适古今之宜。不喜释、老，······其文如金玉谷帛药石也，必有适于用，无益之文，未尝一语及之。
安民：民愚人，固不知立碑之意。但如司马相公者，海内称其正直，今谓之奸邪，民不忍刻也。
邵伯温：盖帝知为治之要：任宰辅，用台谏，畏天爱民，守祖宗法度。时宰辅曰富弼、韩琦、文彦博，台谏曰唐介、包拯、司马光、范镇、吕诲云。呜呼，视周之成、康，汉之文、景，无所不及，有过之者，此所以为有宋之盛欤?
赵逵：司马温公不近非色，不取非财，吾虽不肖，庶几慕之。
叶逋：守资格以用人，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其功效，验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣。
张轼：司马温公改新法，或劝其防后患，公曰：“天若祚宋，必无此事!”更不论一己利害。虽圣人，不过如此说。近于“终条理者”矣。
朱熹：①公忠信孝友恭俭正直出于天性，其好学如饥渴之嗜饮食，于财利纷华如恶恶臭;诚心自然，天下信之。退居于洛，往来陕洛间，皆化其德，师其学，法其俭。有不善曰：君实得无知乎!博学无所不通。 ②温公可谓智仁勇。他那治国救世处，是甚次第!其规模稍大，又有学问。其人严而正。
