小编知道读者都很感兴趣杨秀清和洪秀全，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
1856年9月，东王杨秀清还在睡梦中，北王韦昌辉率3000兵马回京，突袭东王府。北王手起刀落，杨秀清还不知怎么回事，就结束了性命，成为天京事变中第一出局者。杨秀清，太平天国东王九千岁，手握政权、军权、教权，地位非常显赫。杨秀清死于天京事变，导致拜上帝教信仰崩溃，军事统一指挥体系丧失，太平天国由盛转衰败，灭亡不可避免。
那么，杨秀清提前动手，取代洪秀全，自立为天王，结果又会如何呢?笔者认为，杨秀清取代洪秀全，自立为天王，太平天国将陷入长期混战，后果比天京事变更加严重。一起来看看，欢迎各位点评。
从实力上讲，东王杨秀清取代洪秀全，自立为天王，技术层面不会出问题。要知道，太平天国实行“军师负责制”，天王洪秀全是“虚位”元首，不能直接处理军国政务，也不能直接向各位大臣、将领发号施令。此外，洪秀全没有直属武装力量，也没有兵权。“光杆司令”洪秀全能当天王，是金田起义时，各大实力派相互妥协之结果。
杨秀清则不一样，他凭借“天父下凡”半路杀出，夺取教权，进而染指政权、军权，成为太平天国实际掌舵者。“军师负责制”下，杨秀清担任左辅正军师，处理军国大事，东王府成为太平天国实际中枢机构。永安封王时，杨秀清取得节制诸侯王之权力，“所封之王，受东王节制”。此外，杨秀清喜欢从底层提拔人才，扩大东王府力量，麾下精兵悍将不少。
定都天京后，洪秀全“大门不出，二门不迈”，杨秀清权力更加大，甚至凌驾于天王之上。要知道，杨秀清不但扬言杖责洪秀全，还强迫他册封“万岁”。
麾下精兵悍将众多，京城驻军都是东王人马，杨秀清若是提前发难，洪秀全毫无反抗之能力。要知道，洪秀全手中没啥兵力，天王府也就3000女兵防守，根本就不是东王士兵对手。此时，杨秀清突袭天王府，然后表演“天父下凡”，让洪秀全“自愿”让出天王位置，一点难度都没有。实力面前，容不得天王反抗。
“光杆司令”洪秀全，自然无法反抗杨秀清，但并不意味着杨秀清就能控制全国军队，让各路诸侯服从。杨秀清若是自立为天王，北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲等手握重兵的诸侯肯定不服。他们不愿意接受杨秀清指挥，不愿意充当杨秀清臣子，韦昌辉、石达开、秦日纲会结成同盟，打着“靖难”旗帜，出兵攻打杨秀清，太平天国陷入内战，形势一片混乱。
韦昌辉、石达开、秦日纲不愿接受杨秀清指挥，这点是毫无疑问的。李秀成在《自述书》中曾说：“东王强迫封万岁，北王、翼王、燕王不服，密议诛杀东王，及其兄弟仨。”那么，为何他们会不服呢?自然不是为洪秀全出头，不是他们有多忠心，而是为了维护自己手中权力，为了维护自己尊严。
1851年1月，金田起义爆发，杨秀清、萧朝贵凭借“跳大神”，表演“天父下凡”、“天兄下凡”获取权力。冯云山则是拜上帝教实际创始人，威望非常高，紫荆山区教徒，都是他发展而来。李秀成言：“创国者，南王之谋”。韦昌辉、石达开则是凭借巨额资产，家族人员众多，挤进权力核心。秦日纲出身底层，却带2000余矿工参加起义，贡献值也很大。
“跳大神”此种旁门左道，韦昌辉、石达开、秦日纲等诸侯自然不信，若不是担心拜上帝教信仰崩溃，他们早就揭穿杨秀清，又岂会服从呢?要知道，杨秀清每次表演“天父下凡”，韦昌辉、石达开、秦日纲都要下跪听“天父”训导，一点面子都没有。
杨秀清出身低微，没有任何家族背景支撑，他凭借“天父下凡”半路杀出，根基不稳;若没有“天父下凡”加持，杨秀清威望有限。韦昌辉、石达开、秦日纲服从杨秀清，是害怕拜上帝教信仰崩溃，而不是害怕他本人。杨秀清一旦取代洪秀全，意味着洪秀全宣传的“上帝授命”说压根就不存在，拜上帝教信仰不可避免崩溃，韦昌辉、石达开、秦日纲将再无顾忌。
此外，杨秀清掌权时，多次表演“天父下凡”，剥夺韦昌辉、石达开、秦日纲权力，强化中枢权力之同时，扩充东王府力量。杨秀清自立为天王，这些手握重兵的诸侯会惶恐不安，整日担心杨秀清“削藩”。如此，为维护手中权力，韦昌辉、石达开、秦日纲等会组建同盟，举起“靖难”旗帜，讨伐乱臣贼子，与杨秀清开战，太平天国陷入内战。
杨秀清是太平天国第一实力派，麾下兵马众多，但想击败韦昌辉、石达开、秦日纲联盟，也并非易事。首先，拜上帝教信仰崩溃后，杨秀清没了“天父下凡”加持，对军队的指挥能力将一落千丈，许多将领都不会再“盲从”。再则，杨秀清麾下悍将擅长防守居多，野战能力一般。韦昌辉、石达开、秦日纲，他们军事指挥能力一流，麾下将领也更加能打。
所以，太平天国内部一旦开战，短期内不会决出胜负，而是形成相持局面。此时，八旗、绿营、湘军等乘势反攻，利用太平天国内战之大好时机，将他们各个击破，提前灭亡太平天国。对此，各位又是如何看?欢迎留言分享。
参考书目：《太平天国史》
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