丁托莱托原名雅各布·罗布斯其，是提香的第二个重要子弟，也是十六世纪威尼斯画派中最后一位大师，因他出身染坊，丁托莱托即是染匠之子的意思。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
他把提香的色彩与米开朗基罗的形体结合起来，创立了自己独特的绘画风格，画面节奏急速，善于使用背景突出人物形象。
丁托莱托艺术风格
一、方法
丁托莱托很少用安详平静的调子，人的动势十分夸张，这固然出于艺术家的个性，但另一方面也反映着16世纪下半叶威尼斯社会思想的不安定。在那个时期，威尼斯的宗教思想已发生危机，种种骚动与不安都与反动的宗教势力的横行有关，因此下层人民的生活处于辛劳忧患之中。
一方面是资产阶级的恣意作乐，另一方面是劳苦群众的悲苦境遇。我们从丁托莱托的许多画上，可以找到下层社会的人物形象(如码头苦力、水手等等)。
二、特征
在16世纪50至60年代，丁托莱托的绘画在充满感人的悲剧力量的基础上，又添加了诗意的境界。这是他加强宗教或神话人物所热烈追求的生活美的结果。尤其是那些以表现女性裸体为主的题材，人物更加丰满而多姿多彩。
有人根据这种特征，认为17世纪意大利风格主义的兴趣，是与他这种绘画趣味有关的。
丁托莱托作品赏析
一、《拯救阿希诺伊》
比如他为13世纪法国中篇小说画的一幅《拯救阿希诺伊》，描绘青年骑士们拯救两个锁着镣铐的裸体美人，强暴与搏斗转变为诗一样美丽的幻境，妇女的肉体被画家绘写得惟妙惟肖，既富有魅力，又不娇艳。此种变化是丁托莱托中年以后在创作上的新特征。
二、《圣马可的奇迹》
《圣马可的奇迹》是丁托莱托早期的代表作品，作于1548年，时正值画家30岁，是集中反映劳动人民凄惨遭遇的一幕情景，但画家是借着宗教的外衣把它表现出来的。
《圣马可的奇迹》画的是基督教还未被统治者承认的年代的故事：一个奴隶信徒被异教徒们抓住，在刚要被虐杀的时候，圣马可(威尼斯城的守护神)从天而降，拯救了他。
在这里，圣马可的形象代表了威尼斯，全画的主题就象征威尼斯的独立与它那拯救基督徒的重大任务。画的构图在所有文艺复兴杰出的画家中都是罕见的。
被虐待的奴隶的倒卧姿态，从上倒挂下来的圣马可的身躯，显示了画家在表达急速运动中的人体透视缩形的能力。
三、《银河的起源》
《银河的起源》这幅画约作于1578年，是画家晚期的代表作品，画面相当大，约148×165厘米，现藏于伦敦国家画廊。它取材于罗马神话。
据神话所说，主神朱庇特把他与人间妇女所生的一个孩子接到天上，然后派一个女仆将孩子送给他天上的妻子女神朱诺，让孩子能吸到朱诺的奶，就可以使孩子获得永生。
画家在画中所表现的是那个飞翔着的女仆正把孩子突然送到朱诺身边的那一刻。由于朱诺毫无准备，不禁有点张皇失措，她慌忙地躲闪。身体似乎失去了平衡，这时，朱诺的奶汁飞溅，于是形成今天的银河，所以在英语中银河被称为“Milky Way”。
这当然是个美丽的传说。画家所以要以此作为绘画的题材，目的在于表现自己的艺术特性。
他善于准确地描绘人物的运动，不论人物横飞、侧置，任何难以刻划的形态，他都能精确地再现在画面上。同时，他又善于表现人体，特别是女性裸体的美感与魅力。
这幅画就充分地发挥了丁托莱托的人体技巧。作者让女仆以俯身式的飞行姿态从右上角给朱诺送去婴儿，她与裸体的女神，构成画面的中心。女神是仰面的，倾斜着，在失去平衡中呈露出明亮的裸体，从而与女仆的俯伏形成鲜明的对比。
在这一对比之中的是婴儿，他刚伏在女神的乳房上。朱诺由于受惊而躲闪，从而倾斜躯体，伸开双手，使妩媚的裸体得到了十分出色的表现。这时，乳汁四溅，使画面的动势又增添一分紧张的气氛。
总之，在这幅画里，我们可以看到画家在表现人物的动势上，裸体的美感上，以及光线变化的复杂与丰富上，都是无与伦比的。
此外，在构图上，作者非常注重饱满。周围的小天使、远处的巨鹰 (它象征主神朱庇特)、右下角的翠绿孔雀，都是为了使画面充实饱满而进行的装饰，从而使整幅画显示出一个神奇的神话世界。
但是也不得不指出，《银河的起源》并不是完美无缺的。虽然它充满了想象力，可是在人物的心理刻划上表现得很不够，女神的惊恐与突感意外的神情，没有被深刻地描绘出来。画家只是注重于表现人物的运动，裸体的美和空间的处理，却忽略了人物内心感情和心理的微妙变化。
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