周章和虞仲都是吴太伯的后代，但虞仲被封为“公”爵，而周章却只是“子”爵，这是为什么呢?要解答这个问题，我们需要了解一下周朝的爵位制度。
其实，公、侯、伯、子、男五等爵位的来源可以追溯到春秋战国时期。而在西周时期，严格来说，只有公、候、伯、男四种爵位。公是一种荣誉性质的称呼，所有先代王室的后裔都可以被称为“公”，因此在西周时期出现了八大公爵。
侯是一种武官的尊称，后来演化成了诸侯的称呼。伯则是家族领袖或地方首领常用的称呼。在西周时期，侯和伯有时可以混用，没有谁比谁高贵。
然而，随着周王室的衰微，地方诸侯纷纷崛起，《史记》中记载，“政由方伯”，这里的“伯”指的是老大的意思，这段时期的“伯”比“公”和“侯”都更加受到重视。
大多数人普遍认为，“公爵”比“伯爵”更加高贵，但这种认知其实是出自于战国之后的文献记载。男爵则是一个小首领的称号，古籍中有“子男为一等”的说法。
至于“子爵”，则通常是指蛮夷。在西周时期，周天子非常强大，不需要分封“子爵”，但随着春秋时期周王室的衰弱，为了能够与蛮夷沟通，诸侯国便开始出现了“子爵”的封号。
从某种意义上来说，周朝时期的“子爵”是一种贬义词，它代表着“东夷西戎南蛮北狄”的象征。
那么，根据上述理论，为什么虞仲被封为“公”爵，而周章却只是“子”爵呢?答案其实很简单，因为虞仲是虞国的开创者，他的地位更加显赫。而吴国则是蛮夷，因此周章只能被封为“子”爵。这也说明了，在爵位制度中，身份的高低并不仅仅取决于祖先的荣誉头衔，更取决于自身。
