崔浩在北魏朝廷担任要职，曾经辅佐过道武帝、明元帝、太武帝三位帝王，被誉为北魏的第一谋士，是当时政治局势的核心人物。然而，崔浩的死因却历史上存在多种解释。有人认为，他编修国史时，披露了皇家私密丑闻，因此招惹了太武帝的怒火，成为他被杀的直接原因。但这只是表象，其实深层次的原因还有两个：
首先，是灭佛事件。当太武帝下令灭佛时，崔浩并未劝阻，反而劝说太武帝加大打击佛教的力度，导致了大量僧人死亡，许多信佛的民众感到愤怒和失望。而鲜卑贵族却一向对佛教推崇有加，更加深了他们对崔浩的不满。
其次，是整流品、明辨姓族事件。崔浩想通过整理、甄别和规定氏族的高下，来抬高汉人世家大族的地位。然而，这种想法却遭到了众多鲜卑贵族的反感，他们认为这是对他们的侮辱和威胁。
加上这两个深层次的原因，再加上编修国史的事情，使得鲜卑贵族的怒气和怨气都集中在了崔浩身上。太武帝拓跋焘虽然心有不忍，但为了平衡汉族和鲜卑族之间的势力格局，为了平息族人多年来的怨气，只能顺势而为，最终杀害了崔浩，还诛灭了他的三族。
崔浩生前自比留侯张良，虽然在多谋善断、料事于先方面与张良不相上下，但在明哲保身、为人处事方面却显得稍逊一筹。总的来说，崔浩是北魏政治局势的核心人物之一，但他的死因也说明了政治斗争中利益的复杂性和残酷性。
