说到李嗣源，大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
说到兵法，大家的第一反应肯定是《三十六计》和《孙子兵法》这两本书了，因为这两本书在我们古代时期，是非常难得了的两本兵学盛典。在这两本书中的计谋，只要你运用得到的话，就没有打不赢的仗，不管你是人少，还是说处于一个劣势的状态，只要会在战场中，根据当下的局势进行分析，且指挥得当。那么这场比赛的胜利肯定是属于你的。
但是这两本兵书是不同的，《孙子兵法》当中主要讲诉的就是，在一场战争中怎么去计算，自己获胜的一个概率，只有你计算出来了，你才会知道这场战争你会不会取胜，如果算出来自己的胜率小，那就要通过判断敌人的一个阵势，和利用好自己所处位置的地形，去把这种胜利慢慢的扩大，达到一个胜券在握的状态。这样子就不怕被打败了。那《三十六计》当中讲诉的就是，教你如何去很好的运用这其中的计谋，达到一个胜利，且很多的计谋都是要去利诱敌方，抓住敌方被你利诱的心理，去击败敌人的。不好的一点就在于，万一没有使用得到的话，计谋被识破了，可能会对自己造成不少的损失。
可以这么说把，为了保险安全起见使用《孙子兵法》是最好的，且这其中还教会了你去怎么跟自己手底下的士兵相处。我们都知道打仗靠的就是自己手底下的士兵，和一个好的将领。只有士兵服从将领的命令了，说一不二的时候了，那么在战争中将领就能够很好的指挥士兵，怎么去攻打敌方和怎么去变换阵势去让敌人无法琢磨。在《孙子兵法》地形篇当中就有这么一句话：“知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也;知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也;知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃不穷。”
这段话的意思就是，了解自己的军队能打仗，但不了解对面的军队能打仗。而只了解敌方军队可以打，而不了解自己的军队不可以打，且知道自己的军队可以打，敌方的军队也可以打。但是不了解地形不利于作战的，这三种情况下，取胜的机会只有一半。所以懂得用兵的人，他行动起来不会迷惑，但是会变幻无穷，所以说：知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃不穷。在这里孙子就很好的讲诉了一点，那就是在军队中身为将领，一定要知道什么情况下可以打仗，什么情况下不可以打，这样才算是一个合格的将领，且自己带领的也是一只合格的军队。
在五代时期，契丹首领耶律阿保机率三十万大军包围了晋国的北方军事重镇幽州，晋王李存勖派大将李嗣源统率7万人马增援幽州，解幽州之围。李嗣源就说，敌人多是骑兵，人数众多，又早已达到了作战之地。而我军大多是步兵，人数由少，还有粮草随军而行。如果在平原上与敌人相遇，敌军只需把我军粮草截走，我军就会不战自溃，更不用说用骑兵来冲击我们了。针对这种情况，李嗣源就从易州出发，绕到去拯救幽州。李嗣源的军队一路绕道前行，在离幽州还有六十里的地方，被一支契军的骑兵发现了，这时的契军才发现来了援兵。契并连忙逃走。李嗣源带三千人前往追赶，不一样的是契丹骑兵行走在山上，晋军行走在山涧中。
在到达山口的时候，契兵被挡住了去路，李嗣源知道成败在此一举，随后便用契丹语喊道：“你们无故侵犯我国，晋王命我率百万之众，直捣两楼(契丹首府)，将你们全部消灭!”。说完便冲上前去，斩杀这些骑兵。顺势把大部队带离山口。出来后就是一马平川了，很容易遭到契丹骑兵的攻击。李嗣源就让步兵看下树枝作为鹿砦，当遭到契丹骑兵攻击的时候，就用树枝做成寨子，而晋军就趁机放箭。当快要逼近幽州的时候，契丹看见晋军行进的方向，烟尘滚滚，一时不知虚实，以为晋军援兵众多，未战先怯。等到决战来临，李嗣源率骑兵在前、步兵随后，有组织地掩杀过来。契丹兵斗志皆无，丢弃了大量的车帐、牲畜，狼狈逃去。至此，幽州得以保全。
在这场战役当中，李嗣源先是以迂为直，绕道的接近敌人，使得敌人措不及防，而后又巧妙地利用了地形，有效的屏蔽了骑兵的进攻，如此以来，李嗣源就很好地运用了孙子兵法当中许多重要的军事思想。且这样的将领一定会打胜仗的，因为懂得去分析和利用地形，来极大的增加自己的一个力量，削弱敌军的力量，而且就算我没你人多，但我慢慢的消耗你的人，这样子我打败你只是时间问题了。
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