水浒传第二十七回
第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
好汉代官府主持公道。上一回县衙收受西门庆贿赂，不受理武大郎命案。武松用暴力直接诛杀奸夫淫妇，越过官府。这和水浒反贪官，替天行道主旨是符合的。
改状词。
第一版本状词是街坊在武松私审潘金莲时记录的。反映了真相。
内容：1.潘金莲与西门庆通奸。2.王婆主谋，潘毒死了武大郎。3.武松为兄报仇，主动杀死了奸夫淫妇。
第二版本状词是知县版。
内容：1.潘金莲与西门庆通奸(相同)。2.略去。3. 武松斗殴意外杀人。
当时武松告状内容正是第1条和第2条，知县略去了第2条，维持了原来判决，厚颜无耻强撑自己没错。意外杀人这的确能为武松减罪。
第三版本状词是京师下达版。
内容：1.潘金莲与西门庆通奸(相同)。2.王婆主谋，潘毒死了武大郎(相同)。3. 武松斗殴意外杀人。
知府到京师活动，下达给省院。第3条和第二版本相同。第三版本给知县面子，吸收了他的创造，第三版本也比较还原真相。
好官践踏法律。作者笔下廉洁的陈文昭，个人主观为武松改轻状词，违反了法律。
凶顽孙二娘。对孙二娘的描写，可见她不是一般的姿色路线，而是野蛮路线的，粗野，胖。孙二娘也贪婪，不顾张青定下的三不伤害，加害鲁智深，头陀。
武松听到到了十字坡，就对酒店是黑是白起了疑心。他没吃人肉包子，拍开看里面什么馅儿，试探老板娘。武松谨慎于男女之防，在怒斥潘金莲一节可见。这里他却故意挑逗孙二娘激怒她。
吃人肉，十字坡开头，本书第一次出现了好汉吃人肉的情节。
孙二娘欺软怕硬，被武松制服后尊敬武松。
张青讲到鲁智深。回应前文，为后文武松落草提供便利。
张青规定三种人不害。这有两个理由：太可怜不下手和结识好汉，太弱或太横。
张青尊重僧道。张青不加害僧道，可能是张青年长后的想法。他出道，第一桩案子是杀了光明寺众僧，并不尊重僧人。
《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后，我认为这是一本是引人入胜的传奇故事，它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷，说明造成农民权益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在书中，奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉各有不同的原因和情况，先后聚义，纷纷被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富济贫，走上反抗的道路：“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率，却侠骨柔情，救穷苦人于水火的真汉子。
阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲;武松出身贫民，他疾恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。卢俊义、宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀，与宋江葬在一起。
读了这本《水浒传》，使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷，它展示了北宋的政治文化与社会景观，将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家，却被奸臣所害，可惜!宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下场，真是死有余辜，活该!
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写，它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看《水浒传》这本书，使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力，让我更加喜欢看古典文学。
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