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朱元璋是靠郭子兴发家的 朱元璋登基后他的后人待遇如何

来源:文史谷    阅读: 2.37W 次
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今天小编就给大家带来朱元璋和郭子兴,希望能对大家有所帮助。

郭子兴是朱元璋的一生重要的贵人,但朱元璋建立明朝和郭子兴帮助干系不大,朱元璋的成功靠的是自己,努力拼杀奋斗得来的江山。而郭子兴的后人,在清朝编修的《明史》中也有记载,并不像许多野史传言一样,被朱元璋斩草除根,郭家的支脉流传了下来,根据考证近代的著名文学大家,郭沫若有可能就是郭子兴的后人。

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首先我们看看郭子兴的简历,可以看到郭子兴的前期人生还是非常的给力的,作为一个土豪,能够结交各地豪侠,并且在群雄逐鹿中揭竿而起,成为了红巾军中的骨干力量和统帅。

可是到了人生的中晚年,在对元军还没有完全压倒性胜利的时候。红巾军内部就已经出现了争权和分裂的趋势,也正是内部的争斗,导致了郭子兴的被架空和一展拳脚,并且处处受制于其他同级统帅的制约,甚至有几次还被自己人要绑了起来。幸好朱元璋出面谈判,才把他救了出来。

后来的郭子兴无论是自己的队伍和实力,都无法和朱元璋相比的,可是说更像是一个精神领袖,名义上的统帅。特别他死后,其实儿子接管的部曲只是其中小部分而已,无法形成实质性的朱元璋威胁。

朱元璋是靠郭子兴发家的 朱元璋登基后他的后人待遇如何 第2张

特别是朱元璋巧妙的运用了叛徒的手,利用了郭子兴儿子的冒进,让郭子兴的最有实力的二子被元军干掉。这样一来,朱元璋手下得到了空前的统一,基本上已经没有了其他的势力,这样的情况下,其实作为朱元璋虽然担心郭家人会有心思,但是只要提放着就可以了。

朱元璋要做的更多是要建立一个伟岸的英主形象,明朝引用的就是儒家的法度,儒家讲求的德,其中就有知恩图报,想想大家都知道郭子兴对朱元璋的帮助,这个是朱元璋没办法推脱的,那么既然大家知道,朱元璋身为一代雄主,对于翻不起浪的郭家,利用价值大于斩草除根的威胁,更重要的这样一来,还能收天下士子的心,也只有这样做,才可以在未来为明朝培养一批知恩图报的大臣,何乐而不为。

所以,我们看到了后世中,诸多朱元璋对郭子兴的加封祭奠措施,比如《明太祖实录》卷四十九记:洪武三年二月“追封故元帅郭子兴为滁阳王,妻张氏为滁阳王夫人。立庙滁州,仍绘其子从祀。凡生卒之日及节序,皆命有司致祭。”

《明太祖实录》卷一百三十九又记:(洪武十四年九月)“壬辰,诏建滁阳王庙于滁州。”重建郭子兴庙。“洪武十五年秋,诏守滁阳千百户等,免征田租者二十员,名永供时祀,其宥氏首率而记之。”将郭子兴滁阳王庙祭祀活动制度化,命以王杰为首的千百户十七家承担祭品供给、以宥氏为首的千百户三家负责看庙。

朱元璋是靠郭子兴发家的 朱元璋登基后他的后人待遇如何 第3张

这些都能看出朱元璋对待郭子兴身份的智慧,同时当然利用了郭家来杀鸡儆猴,可以看到,郭子兴的三子,就是被以图谋不轨的罪名被朱元璋处死的,但是朱元璋有娶了郭子兴的幼女为妃子,生了不少孩子,可以看到,其实朱元璋由于马皇后的关系,对于郭家并不会赶紧杀绝,反而是好生的对待,只是郭子兴大儿子早逝,二子牺牲,三子被诛杀,最后只有后人离开了纷扰的朝堂,过上平凡人的生活。

嘉靖《定远县志》却又记载:“郭老舍,洪武中,朝迁以滁阳王故,赐第宅、田地、钞锭、孳牧草场,永复其家。至今,子孙藩衍,乡人称为郭皇亲云。” 又有“郭老舍墓,县西三里。”《明孝宗实录》卷七十四又记:弘治六年四月“戊戌,赐郭琥冠带,令奉滁阳王祀事。琥,滁阳王子兴之后也。”

综上所述,滁阳王郭子兴并未绝后,其子孙生生不息,开枝散叶,分布于安徽、贵州、四川和重庆等地。